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La qiblah

Otra de las cuestiones a tener en cuenta al momento de realizar la oración es la qiblah, es decir la dirección a la cual debe dirigirse el orante.

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La vestimenta del orante

Dentro de los temas relevantes que se relacionan con la oración se encuentra la vestimenta del orante, ya que ésta además de tener que tapar sus partes pudendas debe cumplir con otras condiciones como por ejemplo su pureza.

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Las acciones del rezo

En la oración hay dos tipos de acciones que se realizan: las obligatorias y las preferibles. En esta lección conoceremos en detalle estas acciones para luego comenzar a estudiar las condicones y normas de cada una de ellas.

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La letanía (el recuerdo)

En la oración además de la lectura o recitación del capítulo La Apertura y otro capítulo completo se debe decir durante el tercer y cuarto ciclo una letanía compuesta por 4 frases en las cuales se recuerda a Dios.

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Condiciones de las acciones (2)

Tal como comenzamos a estudiarlo en la lección anterior una de las condiciones de las acciones en la oración es el orden de las mismas. En esta lección veremos los últimos dos casos de esta condición.

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Las cosas que anulan la oración

Existen varios actos que anulan la oración. Si se realizan algunos de estos actos anulan el rezo ya sea que se hagan con o sin intención. Otras lo anulan sólo si se hace intencionalmente.

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Lo que anula la oración intencionalmente (1)

En esta lección veremos algunos de los actos que anulan la oración si se hacen intencionalmente, como por ejemplo el desviarse, el hablar, el reírse a carcajadas, el llorar, etc.

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Lo que anula la oración intencionalmente (2)

Dentro de las cuestiones que anulan la oración si se hacen intencionalmente está el reírse a carcajadas, el llorar en voz alta, el comer o beber y el decir la palabra “amin”.

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La humildad (parte 2)

El mundo es el lugar de la prueba. Dice el Sagrado Corán: “Hemos adornado la tierra con lo que en ella hay para probarles y ver quién de ellos es el que mejor se porta”, (Sura 18, La cueva, aleya 7). De modo que si elegimos tomar consciencia de nuestra responsabilidad ante Dios y la humanidad alcanzaremos piedad, misericordia, compasión y generosidad eterna. Es en este camino hacia la otra vida donde debemos prepararnos para alcanzar la perfecc...

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La humildad (parte 3)

Probar la penuria del hambre y la sed a través del ayuno es un acto de profunda humildad porque significa igualarse al pobre y sentir verdadera compasión y misericordia por él. El imam Sadiq (la paz sea con él) dijo: “(…) Busqué la superioridad y la grandeza y las encontré en la humildad (...). Busqué la humildad, y la encontré en el ayuno (…)”.

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La humildad (parte 4)

El Imam Sadiq (la paz sea con él) siempre promovió la humildad e hizo énfasis en ella como una de las cualidades más importantes que debe caracterizar a un creyente. En este sentido, nos legó una gran cantidad de narraciones que compartiremos aquí, las cuales permiten comprender la vigencia que tiene esta noble virtud en la actualidad y en nuestra preparación diaria respecto a los asuntos éticos y espirituales: “No tiene grandeza quien no se humi...

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La humildad (parte 5)

Para el imam Sadiq (la paz sea con él) “La humildad en el noble incrementa su nobleza”. Sin nobleza resulta imposible ganarse la estima y el corazón de la gente. De igual modo, nadie puede guiar política y espiritualmente a un pueblo si no fundamenta su corazón y sus acciones en este valor: “No se alzó entre su pueblo ningún profeta sino con la benevolencia y la humildad”, dijo el mismo imam.