{palabras en idioma árabe} En el nombre de Dios, el compasivo, el misericordioso. Que las bendiciones de Dios sean con el Profeta Muhammad y los inmaculados de su familia. En el tema de las corrientes y escuelas teológicas del Islam hablaremos hoy acerca de los Zaidíes. ¿Quiénes son los Zaidíes? Los Zaidíes son una corriente que se remontan, o ellos mismos remontan, su adherencia a Zaid Ibn Alí. {palabras en idioma árabe}. Zaid, el hijo del cuarto imam de los chiítas duodecimanos Alí {palabras en idioma árabe}. Los Zaidíes aceptan el imamato del imam Alí {palabras en idioma árabe}, del imam {palabras en idioma árabe} y del imam Hossein. No aceptan el imamato…  el imamato divino del imam Alí {palabras en idioma árabe} pero sí de su hijo {palabras en idioma árabe} porque ponen como condición que el imam debe ser aquel que se levante en armas, es una condición que disponen para el imam,  y como el imam Alí {palabras en idioma árabe} no se dispuso en armas, no lo consideran el imam divinamente designado o legítimamente considerado como imam o consideran un imam en el sentido como un líder en cuanto a la moral, a la sabiduría islámica pero no en esa categoría de imam legítimo para dirigir y gobernar, y tener la potestad legítimamente de parte de Dios. Un punto que debemos tener en cuenta aquí, tenemos que hacer una separación entre lo que es Zaid, el hijo de Alí {palabras en idioma árabe}, con él sea la paz y lo que son los Zaiditas, digo hacer las separación porque, según la consideración de los sabios imamitas así como lo han transmitido de los imames de la familia del problema de Profeta, Zaid no tuvo una pretensión aparte ni tuvo pretensión de imamato, sino que fueron sus seguidores, sus partidarios, luego de su martirio, aquellos que quedaron en su grupo, porque él hizo una revuelta y tuvo un grupo, pero no un grupo religioso ni un grupo teológico, fue un grupo político que se levantó en armas en contra del califato de los Omeyas a causa de la opresión, tiranía e injusticia que éstos practicaban. Fue una de las tantas revueltas que hubo en la…  contra los Omeyas siendo inspiradas todas estas revueltas en la epopeya de gesta del imam Hossein {palabras en idioma árabe}. Zaid Ibn Alí se levantó en contra de el entonces califa {palabras en idioma árabe}, el gobernante Omeya y los imames {palabras en idioma árabe}, los imames inmaculados consideraron siempre a Zaid como una persona valiente, como una persona sabia y como una persona que era de sus seguidores. El mismo Zaid Ibn Alí según los imames de {palabras en idioma árabe} cuando han narrado su historia, él nunca rechazo sino todo lo contrario, se decía seguidor y partidario de los imames de cada época. El reconocía que era un alumno del imam de su época, reconocía ser un alumno de su padre, a quien reconocía como imam, al imam {palabras en idioma árabe} se reconocía como alumno de su hermano, el imam {palabras en idioma árabe} a quien consideraba su imam e incluso se consideraba alumno del imam {palabras en idioma árabe}, a quien consideraba su imam. El mismo imam {palabras en idioma árabe} al hablar acerca de Zaid, dijo era de nosotros

y si hubiera tenido éxito en su revuelta hubiera entregado el califato a quien corresponde o sea a él mismo, al mismo {palabras en idioma árabe}. Vemos entonces que hay que hacer una diferencia entre lo que es la personalidad de Zaid y los Zaiditas. Los Zaiditas rechazaron el imamato del imam {palabras en idioma árabe} después ellos…  pero eso es algo que ocurrió luego del fallecimiento de Zaid Ibn Alí. Las personas que habían logrado juntar a su alrededor, que se agolparon a su alrededor, Zaid, comenzaron a tomarlo a él como un líder y entonces es por las mismas actitudes de este líder que dedujeron cuáles son las características que debe tener un imam: la primera de ellas es el levantamiento en armas, la segunda es ser un descendiente del imam Alí {palabras en idioma árabe} a través de uno de sus dos hijos, el imam Hassan o el imam Hossein, o sea ser un Fatemí, ser descendientes de los hijos de Alí que tuvo con Fátima {palabras en idioma árabe} y así también tienen otras ideas, también tomadas de las palabras de Zaid durante su revuelta. Durante su revuelta le preguntaron a Zaid acerca de los dos primeros califas Abu Bakr y Omar, no respecto al califa Osmán porque Osmán ya era una personas ya muy polémica desde su califato, desde que fuese asesinado no era aceptado ni por los Jariyitas no era aceptado…  los Shías mismos hicieron muchas críticas a su desempeño y la mayoría de los grupos que se revelaban en contra del califato de los Omeyas tenían este tipo de críticas para con el califa Osmán. Pero  a él le preguntaron, a Zaid, acerca de los dos primeros califas Abu Bakr y Omar, cuál era su opinión respecto a ellos. La respuesta que él dio fue respuesta que los Zaiditas o sus seguidores entonces, lo tomaron de una manera…  aquellos que escucharon sus respuestas lo entendieron de diferentes maneras. Nosotros podemos hacer un análisis según lo que nos narran nuestros imames, los imames de {palabras en idioma árabe} en la línea de los doce imames, cuando nos dicen que Zaid nunca tuvo la pretensión de ser un imam, que Zaid siempre siguió él imamato de su padre, de su hermano y de su sobrino el imam {palabras en idioma árabe} y que nunca se alejó de sus convicciones, creencias. A partir de aquí podemos sostener que, obviamente, tenía la opinión respecto a los primeros califas, la opinión que tenían su padre, su hermano, su sobrino y los imames de v, que es que se hicieron del poder pero quien fue legítimamente designado por el Profeta de Dios, por orden de Dios. fue el imam Alí Ibn Abi Tálib. Pero le preguntaron a él, cuando él había reunido fuerzas para levantarse en contra de los Omeyas, qué es lo que opinaba acerca de los dos primeros califas Abu Bakr y Omar. En la respuesta que él dio es que nosotros {palabras en idioma árabe} éramos los más adecuados para ser califas, o sea se refieren al imam Alí, que Alí era el más adecuado para ser califa, pero el hecho de que se hayan hecho del califato no significa que los consideramos {palabras en idioma árabe}, que los consideramos incrédulos. No, no los consideramos de esta manera, no consideramos que hayan sido tiranos, Abu Bakr y Omar, se refiere a ellos dos, pero que había alguien mejor para gobernar mientras ellos estaban, o sea el imam Alí era mejor. Esa fue su respuesta, a algunos no les gustó esa respuesta y dijeron: si consideras que ellos dos no eran tiranos significa que consideras que estos que están ahora, o sea los Omeyas tampoco lo son, y la respuesta de Zaid fue no, no son iguales, no son iguales a los Omeyas con las cuales nosotros, nos estamos levantando. Estos que están ahora, los Omeyas, estan tiranizandonos a nosotros y están tiranizando a ellos mismos y al Islam. A los que no les gustó esta respuesta, abandonaron. Hay un grupo que no le gustó esta respuesta y abandonaron el grupo, pero otros quedaron con él. Ahora las interpretaciones que se pueden hacer de estas palabras, si es que son ciertas, porque eso es lo que se transmitió de él y no está transmitido esto por fuentes Shías imamitas, así que para nosotros hacemos un análisis de las palabras como provenientes de otras corrientes del Islam. Aún en el caso de que se hayan dicho realmente estas palabras y tal cual, lo

que se puede extraer de aquí es: primero, consideraba al imam Alí {palabras en idioma árabe}, a su abuelo como la persona que era la adecuada para el califato, pero consideró que, a pesar de ser menos virtuosos y encontrándose quién es mayor virtuoso…  algunos consideraron que consideró legítimo el califato de alguien menos virtuoso y eso es lo que sostiene los Motacilitas como ya veremos después. Algunos dijeron que las ideas de los Motacilitas influyeron en él. También se puede tomar las palabras de la siguiente manera: él era un líder político, él lo que quería era  hacer una revuelta política, había logrado agrupar una gran cantidad de personas para hacer su revuelta. En esa gran cantidad de personas, la mayoría tenía…  miraba con buenos ojos, o no tenía críticas con respecto a los dos primeros califas. Respecto al tercer califa sí hubo muchas críticas en el mundo en esa época y en ese contexto de revueltas, de opresión de los Omeyas, viendo al califa Osmán {palabras en idioma árabe} como el primero de los Omeyas puesto que era de la familia Omeya. Entonces, en ese contexto, no quería reducir drásticamente su número de seguidores, y echar por la borda todo el trabajo que él haya estado haciendo para agrupar a esa personas, faltándole el respeto a quienes ellos consideraron sus líderes, así que eligió palabras, en el cual dijo: el más adecuado era Alí, y a pesar de eso ellos gobernaron, siendo menos virtuosos y Alí el más virtuoso. Podemos decir que fueron palabras de tenor político, esa es una, incluso…  con el paso del tiempo podemos seguir afirmando, podemos afirmar que esa puede haber sido su intención al ser un líder político y no estar proponiendo nociones teológicas a sus seguidores y no era momento de hacer eso sino era un momento de revuelta. Como sea que haya sido, tenemos el aval de nuestros imames que él realmente no se autoproclamó imam, ni quiso hacer algo aparte. Y están los que quedaron después de su martirio, que ya quedaron como un grupo organizado aparte, que atribuyeron desde estas palabras y otras ideas a Zaid y las tomaron, después, como base para una escuela doctrinal, una escuela teológica diferentes, a los cuales le dieron nombre de Zaidíes por su líder ya fallecido. Entonces los Zaidíes aceptan a tres de los imames del chiísmo duodecimano: al imam Alí {palabras en idioma árabe}, al imam Hassan {palabras en idioma árabe} y al imam Hossein. Después de ellos, aceptan como imames al mismo Zaid Ibn Alí y después de Zaid a {palabras en idioma árabe}, hijo de Zaid, a {palabras en idioma árabe} llamado {palabras en idioma árabe} que era descendiente del imam Hassan {palabras en idioma árabe}, {palabras en idioma árabe} significa el alma pura, también reunió las condiciones porque se levantó en armas a Ibrahim {palabras en idioma árabe} que también hizo revueltas contra los Omeyas, al mártir de un gran suceso de {palabras en idioma árabe} que, bueno…  que se dio en Medina cuando hubo una revuelta en Medina y los Omeyas terminaron con esta revuelta asesinando a muchísimas personas. Tomaron incluso como imames algunos de los imames de los Fatimidas, al ver que en ellos se reunían las condiciones de ser descendientes de Alí, descendientes de Fátima, levantarse en armas, así que a pesar de ser otra corriente diferente, tomaron como imames a algunos de los imames de los Fatimidas. Los Zaidíes se dividieron en esas primeras épocas se dividieron en tres corrientes diferentes. Entre los Zaidíes tenemos la {palabras en idioma árabe}, la {palabras en idioma árabe} y las {palabras en idioma árabe}. La primera, la {palabras en idioma árabe} son los seguidores de {palabras en idioma árabe}. Este {palabras en idioma árabe} primeramente fue uno de los compañeros del imam {palabras en idioma árabe} y del imam {palabras en idioma árabe} pero después se plegó al movimiento éste de revuelta y al tener una serie de conocimientos islámicos o sobre la religión más que el resto, después del fallecimiento de Zaid quedó como uno de los sabios de el grupo ya formado. Según el grupo este de los {palabras en idioma árabe}, el Profeta designó al imam Alí {palabras en idioma árabe} por su nombre, perdón…  no designó al imam Alí por su nombre sino que dio a entender cuáles son las características de un líder y da la casualidad… no, el único que reunía todas esas condiciones era el imam Alí {palabras en idioma árabe} y es por esto que consideraron al imam Alí como que era el que debía ser su sucesor natural. Esta corriente, decimos entonces, que se puede considerar la más moderada dentro de los Zaidíes porque tienen particularidades que son propias del chiísmo como algunas particularidades de el sunnismo, como el hecho de no considerar que el Profeta designó directamente a Alí, sino que dijo atributos generales que únicamente en Alí se daban, pero otros asumieron el califato y consideraron que el menos virtuoso puede ser el imam…  el califa incluso encontrándose el virtuoso, y en cuanto a jurisprudencia siguieron algunas de las cuatro escuelas sunnitas, por lo tanto algunos consideran que está como una situación moderada, y por su declaración explícita de que se reunían en el imam Alí esas condiciones de liderazgo y él es el que debía haber sido el líder, más sumado al hecho de que su grupo, la afiliación de su grupo es con Zaid de ben Alí, hijo de {palabras en idioma árabe}, hijo del imam Hossein, hijo de {palabras en idioma árabe} es que es estudiado dentro de los grupos Shías. El segundo los grupos de los Zaidíes son los Suleimanía, este nombre proviene de Suleimán {palabras en idioma árabe}, los seguidores de Suleimán {palabras en idioma árabe} consideraban que el imam debe ser estipulado por medio de una consulta, hacer una consulta entre los compañeros y debe ser elegido por la gente, solamente que este imam, que debe ser elegido por la gente, debe tener las particularidades que creen todos los Zaiditas, que es levantarse en armas, que es el de la valentía. De esta manera consideran ya, de forma expresa, como correcta los califatos de Abu Bakr y de Omar, también tiene muchas creencias afines a los Motacilitas, y con respecto al califa Osmán directamente no expresan opinión alguna, sólo lo que hizo tuvo acciones que no aceptan, así como que tuvieron este mismo tipo de acciones no aceptables en el Islam {palabras en idioma árabe} por levantarse en contra del imam Alí. Ninguna de las sectas o corrientes Zaidías acepta la {palabras en idioma árabe}, o sea que uno pueda no expresar abiertamente su fe para defensa de su vida, propiedades, honor de sus mujeres y la última de las corrientes Zaidíes son la {palabras en idioma árabe} o {palabras en idioma árabe}, se denominan de estas dos maneras porque son los seguidores de {palabras en idioma árabe} o de {palabras en idioma árabe} el que afirmaba que es apodado {palabras en idioma árabe} por lo tanto son los seguidores de {palabras en idioma árabe} o son los seguidores de {palabras en idioma árabe}, prácticamente sostenían exactamente lo mismo y esta corriente lo toma a los dos como sus referentes o sabios. Los dos seguían en la misma corriente en el mismo grupo y esto ya expresamente dicen que es totalmente lícito que el menos virtuoso pueda ser líder encontrándose, incluso, el virtuoso si reúne el resto de las condiciones. Los Zaidías se encuentran en Marruecos, se encuentran en {palabras en idioma árabe}, en la zona de Persia. Formaron, llegaron a conformar gobierno en el {palabras en idioma árabe}, en el Yemen y es por eso que hasta hoy en día los Zaidíes en Yemen, en el {palabras en idioma árabe} son la mayoría y son los que están siendo hoy víctimas de los ataques sauditas. Esto es lo que tenemos para decir de Zaid, los Zaidías entonces, en general, aceptan el califato de Abu Bakr, Omar, con diferentes justificaciones pero consideran que debería haber sido legítimo el califato del imam Alí, lo consideran más virtuoso que a Abu Bakr y que a Omar, sólo que se dio el califato de los menos virtuosos por sobre el virtuoso, aceptan al imam Alí, al imam Hassan y al imam Hossein, con todos ellos sea la paz, y después, es por eso que serían considerados como seguidores de tres imames del chiísmo duodecimano y después aceptan a otros imames que son descendientes del imam Alí y que reunieron esas condiciones de levantarse en armas, de la valentía y otras condiciones que ellos tienen. En la próxima sesión, entonces, hablaremos acerca de esta otra corriente, también numerosa dentro del chiísmo, como lo son los Ismaelitas. {palabras en idioma árabe}.