En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.

En esta oportunidad vamos a hacer la interpretación de la sura AL BAYENA la que se traduce como la prueba clara, comienza la sura diciendo bismillahir rahmanir rahim … qué significa que no están separados de su religión no sé digamos no saldrán digamos de su religión  o no abandonaran su religión,  no se separaran de su religión los algunos de los incrédulos dentro de los de la gente del libro los asociadores e idolatras hasta que no les llegue una prueba clara, … un enviado, un Mensajero de Dios, … qué lee … son las páginas, los libros, los escritos purificados, … qué hay en ellas sentencias juicios o diversiones, normas valiosas, ... dice no sé vivieron aquellos que les fue otorgado el libro excepto después de que les llegó una prueba clara, … dice no fueron ordenados más que para que adoren a Dios o sea la orden que se le había dado era la adoración a Dios con total sinceridad a él, … dice de tal modo que diga la religión de la verdad AL HANIF o HUNAFA  Qué es el plural de HANIF qué es aquel que digamos viene a enderezarse después de haber estado desviado es decir que retoma el camino de la verdad el camino de la verdad de la verdadera religión y hacen la oración, … y dan el az zakat, la limosna o dan el diezmo, … dice aquella es la religión de valor, restas, … dice aquellos que no creyeron de entre los la gente del libro los judíos y los cristianos y los asociadores están en el fuego  de la GAENA, digamos del infierno, estarán allí por siempre, … ellos son los peores de las criaturas de la creación, … dice ciertamente aquellos que creen y que tienen fe y qué hacen el bien ellos son los mejor  de las criaturas o la creación, … dice su recompensa ante Dios … dice es él paraíso del edén …  por el cual digamos corren los ríos, … y estarán allí por siempre … ellos están conformes con Dios y Dios está conforme con ellos o al revés Dios está satisfecho con ellos y ellos están satisfechos con  él, … esto es para que el que teme de su señor todo esta es la traducción de la sura , esta sura habla acerca de las características del mensaje del profeta cuando dice el mensaje que hay que tener adoración a Dios y pagar la limosna y habla también la postura de la gente del libro de los asociadores que antes de la venida del profeta ellos esperaban a un profeta según las enseñanzas de sus propios libros qué Según lo que se les había prometido digamos en los evangelios y ellos decían cuando nos venga una prueba clara entonces nosotros aceptaremos, abandonaremos este mensaje y aceptaremos esta nueva religión que en realidad es seguir la misma religión, ustedes saben muy bien que el islam no viene como un cambio  de camino sino que la continuidad de ese mismo camino anterior pero bueno como cada profeta viene a completar parte de la guía divina, viene a perfeccionar la religión cómo después dice el Corán entonces está claro que seguir el islam es seguir también las enseñanzas de Jesús porque Jesús mismo en primera instancia  albrició la venida del profeta Muhammad o dio la buena nueva  del profeta Muhammad y anunció la llegada del islam y del Corán y por otro lado los evangelios obviamente tienen la misma lógica, cada profeta que viene cada mensajero que viene debe ser aceptado porque es la guía divina que se desarrolla a través de la historia entonces estos judíos y cristianos uno de ellos que prometía aceptar este mensaje cuando llegué una prueba clara qué dice que la prueba que ellos pedían era un Mensajero de Dios que resiste digamos un libro y resiste estas páginas de la cual habla el Corán con leyes claras, con leyes rectas digamos correcta y bueno de hecho después cuando habla de que se dividieron o se separaron lo que ocurrió comúnmente en alguno de ellos que prometía el aceptar el nuevo mensaje aceptaron el islam y de alguna manera tomaron el campo formal de vida y como creencia y muchos de ellos no se alejaron del camino y no lo aceptaron y entonces está sura habla un poco sobre ese fenómeno digamos esta sura es una sura medinense que desciende en Medina y era el contenido que habla digamos de … gente del libro y la gente del libro generalmente digamos hubo encuentro y hubo un intercambio que fue en Medina que ya habíamos hablado en la historia del profeta, por otro lado se habla del ZAKAT del  AZ ZAKE o de este diezmo  que nosotros llamamos o la ayuda a los pobres digamos  limosna que si bien digamos fue revelado y aceptado cómo ley en Meca Medina la ley de alguna manera se oficializó el pago del ZAKAT entonces habla de estos dos grupos y después finalmente habla del venir de estos dos grupos aquellos que abrazaron el islam y continuaron con esta guía profética a través del enviado de Dios, serán gente del paraíso y la salvación digamos, mejor dicho dicen en principio es digamos el mejor de las criaturas o de la creación y sobre aquel que en realidad no cumplió con su promesa dice de ellos que serán gente del infierno porque se desviaron primero porque habían creído que cuando llegue la prueba clara aceptaría en el islam y por otro lado porque después faltaron a su promesa y les llegó una prueba Clara es obviamente era digamos promesas de palabra no y no habían desgraciadamente sido cumplidas, cuando habla de la fe que se promueven en las religiones obviamente es como una base fundamental de todas las religiones si no hay diferencia en ese sentido, habla de tres cuestiones uno  la adoración a Dios, hay que adorar le digamos como dice ... con sinceridad, sincerándola, la intención digamos de que la religión sea únicamente para Dios luego dice que se le ordena a los creyentes que hagan el AS SALAH la oración que eso también es común en todas las religiones y finalmente cada religión a su manera obviamente y finalmente el dar el ZAKAT o el AZ ZAKE la limosna ese diezmo que también tiene que ver con una orden en todas las religiones generalmente Dios promueve la acción del hombre con él a través de la adoración y la devoción y la relación del hombre con sus semejantes a través del servicio bueno en el caso de los pobres justamente el servicio es la ayuda social. UALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.