En la última peregrinación del Profeta (P) junto con los musulmanes Dios dio la orden al Profeta (P) de hacer su testamento a la comunidad y presentarse a su sucesor para que lo acepten como el nuevo guía y comandante de los creyentes.
En esta disertación el Profeta dejó claro quien será su sucesor después de su muerte.
A diferencia de otros libros sagrados, el Islam considera al Corán como la constitución a través de la cual el ser humano o debe guiarse en todos los aspectos de su vida.
Entre las características del Corán se encuentra el ser el único libro que no ha sido tergiversado, el ser un libro universal, el ser un libro para todo tiempo y lugar y algunas otras características.
Luego de que los versículos coránicos eran revelados el Profeta (P) los memorizara y luego los transmitía a sus discípulos que también se encargaron de memorizarlos.
Además de memorización del Corán el Profeta (P) contaba con una de serie de compañeros que se les llamaba “Los escribas de la revelación” y se dedicaban a escribir cada aleya que descendía al Profeta (P).
Si bien el Corán fue escrito de forma completa en vida del Profeta (P), la forma de libro entero contabas la tomó luego de la muerte del Profeta (P).
En la historia de los Profetas encontramos varios milagros realizados por estos que sirvieron como prueba de su relación con Dios y de su veracidad con respecto a lo que le era revelado.
En el Islam se considera al Islam como el milagro más importante del Profeta (P). Es por eso que debemos preocuparnos por conocer las profundidades de este maravilloso libro.
En esta lección trataremos la forma del desafío del Profeta (P) en cuanto a la verdad del Corán.
Además de la elocuencia del Corán existen muchas otras dimensiones del milagro del Corán.
El Corán es para los musulmanes la fuente más importante de su conocimiento, ya que por un lado es la palabra de Dios y el milagro del Profeta (P), y por otro lado el Libro guía de todos los hombres.
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