En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.
La otra dimensión de la milagrosidad del Corán que venimos hablando tiene que ver con esta homogeneidad que se encuentra en todo el texto coránico nosotros dijimos que el Corán tiene 114 suras capítulos y más de 6000 aleyas o versículos y fue revelado durante 23 años con toda esta diversidad de temas ,contenido, de digamos sucesos históricos digamos durante estos 23 años y luego de esta revelación que fue paulatina durante 23 años ,no fue de un día para otro, no fue digamos que todo el Corán se reveló en un día sino durante los 23 años fue digamos revelado por Dios, no encontramos ningún tipo de diferencia en el estilo ni en el contenido cosa que generalmente en los libros humanos, en los libros de un autor normal si ustedes leen por ejemplo la obra de un literato cuando tenía 20 años y lea el mismo literato una obra cuando tenía 40 años y luego cuando tiene 70 años va haber obviamente una gran diferencia de estilo, de contenido, de sabiduría, del mensaje, de la misión literal o sea está claro que un autor no puede mantener una misma línea estática en el contenido y el estilo en una forma digamos de escritura en el mensaje que transmite durante 23 años ,está claro que además el ser humano está en un constante cambio información por lo menos transformación de sus estados anímicos entonces el día de la tristeza va a ver escribe tristemente y días que vive con felicidad suele ocurrir por ejemplo en los diarios personales y ustedes ven ,ósea agarra el diario de un hijo o de una hija qué escribe a diario se da cuenta el día que está feliz y el día que está triste, el día que está con ánimo el día que está sinónimo, el día que está enamorado, el día ya no siente amor por alguien, porque, porque los estados psicológicos generalmente se manifiestan a través de la palabra y la palabra se manifiesta a través de o de la lengua o del labio digamos escritura, en el Corán encontramos un mismo estilo o sea usted hable en el Corán la primera página y la última página es digamos , la misma forma de mensaje ,el mismo contenido no existe contradicción, lo bello del Corán es eso diferente a la obra de un ser humano Entré a la página uno y la 1 y la página 10 se encuentra digamos 5contradicciones es suficiente ver la prensa hoy en día usted fíjese a veces análisis un texto de prensa, en periódico en internet o en donde sea se da cuenta que a veces en un mismo artículo aparecen contradicciones a mí me tocó leer muchas cosas que hay veces se escriben por ejemplo en un artículo había visto que se hablaba de una persona y había puesto al principio que vivía en un país y luego en otro país y luego en otro continente o sea en un mismo artículo había puesto 4 direcciones al hombre entonces se encuentra qué al fin y al cabo que los estados anímicos y los estados psicológicos tiene un efecto directo en el estilo y la forma, el Corán dice habla de este tema cuando dice... acaso no ameritan y reflexionan en el Corán dice... dice si fuera de alguien que no es Dios o sea que lo escribió no hubiera sido Dios hubieran encontrado muchas diferencias o sea muchas contradicciones, la otra dimensión de milagros edad del Corán es que quién vino con el Corán ósea es palabra de Dios mensaje de Dios pero quién lo transmitió, lo transmitió el profeta Muhammad con él sea la paz, el profeta Muhammad hasta antes de su misión en primer lugar no había digamos aprendido nada ante ningún profesor, ni ninguna escuela o sea era desconocida la situación diga más en nuestro idioma académico del profeta, no había participado de clase, de curso, de un instituto, de una universidad, el profeta era un comerciante durante su juventud comerciaba con estas caravanas qué salían de Meca a traer mercadería de afuera o a vender digamos también vendían digamos la mercadería en Meca era comerciante, no era una persona por ejemplo que tenía la misma elocuencia o la misma forma el mismo estilo qué tiene cuando aparece con el Corán, con la revelación digamos divina o con sus mismo hadices y tradiciones que a través de sus palabras digamos se registran después, entonces el profeta y según algunas narraciones, algunas aleyas era analfabeto por lo menos no escribía y no leía o sea no tenía acceso a la bibliografía ósea no era una persona que durante 30 años leyó por ejemplo y se leyó tantas obras que qué bueno al fin y al cabo después de 30 años de estar en la lectura tiene una cultura que la manifiesta a través de este libro no, el profeta era una persona normal que hasta los 40 años no hacía discursos, no digamos su palabra no era una palabra conocida, no tenía obras de literatura ,no tenía libros o sea era una persona que no estaba en ese ámbito en ese ambiente ,de repente aparece con un libro qué es un libro maravilloso en contenido, en elocuencia, con un idioma culto o muy digamos distintivo en el sentido, el mismo Corán dice... dice tengan fe en Dios y en él, su profeta qué es o su mensajero profeta UMMI analfabeto es el que no escribe o no digamos que es analfabeto por lo menos no escribía y no leía porque hay después digamos interpretación sobre el hecho que no escribía y no leía porque no sabía o por otra cosa que después en algún momento vamos a hablar dice por ejemplo... dice si Dios hubiera querido no hubiera leído el Corán para ustedes dice los hubiera hecho conocer ni se los hubiera hecho saber de la existencia del Corán, dice ciertamente he permanecido entre ustedes toda una vida antes del Corán dice acaso no reflexionan como diciendo que el profe te quiere decir yo viví toda una vida juntos a ustedes y ustedes se tendrían que dar cuenta que durante toda mi vida yo no hablaba lo que estoy hablando hoy en día, no tenía estas enseñanzas, no conocía sobre leyes, sobre espiritualidad, sobre los ángeles, sobre el más allá no hablaba de religión, de Dios de los digamos epítetos divinos digamos de la realidad de la vida después de la muerte todo eso son cuestiones que aparecen de una vez en la vida del profeta después de los 40 años cuando comienza su misión, entonces todo eso obviamente habla de la milagrosidad del coral qué de repente un hombre normal que vivía como una persona normal, de repente viene con una ciencia con una escuela, con universidad, de conocimiento llamada Corán. lo otro también es parte de estas dimensiones de la milagros ida del Corán qué tienen que ver con es que es un libro de educación o sea que es un libro con su contenido educa al hombre en todas sus dimensiones por ejemplo tenemos dentro del contenido del Corán cuestiones que tienen que ver con la creencia, cuestiones que tienen que ver con la ley, con la política, con la ciencia, con la historia, con la economía, con temas militares defensa entonces esa educación multidimensional también hace del libro un libro milagroso ósea los musulmanes encuentran en el Corán con una fuente de conocimiento en todos los aspectos de la vida cosa que en otros libros generalmente no son especializados por ejemplo con digamos sus pequeñez podríamos decir no digo que es una obra de 20 volúmenes ,es un solo volumen, tiene un contenido universal muy, muy importante .lo otro tiene que ver con la frescura del Corán Y es que en muchas oportunidades vemos que el Corán es como si fuera que está hablando de hoy a pesar de que pasaron 1400 años, y el último punto es lo que habla de lo oculto digamos , aquellas cuestiones bueno que pueden consideradas como profecía ya sea por los sucesos que no habían ocurrido hasta que llegó el Corán o por detalles qué habla la historia y tampoco habían sido registradas.UALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.