En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.

continuando con estas clases acerca del Corán, dijimos qué el profeta en su vida había logrado escribir o digamos había dado la orden de que se escribe el Corán cada vez que descendía ósea revelaba Un versículo coránico ,el profeta ordenaba su memorización y su escritura por lo que tenemos ya dos formas de proteger digamos o como el profeta lo había utilizado digamos este método de protección del Corán ,uno a través de los memorizadores  qué era un gran movimiento  de musulmanes que se dedicaban a memorizar El Corán y otro a través de los escribanos Y de lo que quedaba digamos escrito de  las aleyas coránicas ,Obviamente que el Corán se pudo escribir de forma completa en vida del profeta y el profeta cuando muere ya había dejado todo el Corán Y eso no hay ningún tipo de diferencia, el tema  de la muerte del profeta y con relación que tienen digamos  con el Corán es que digamos El Corán no fue compilado o recopilado en forma de libro ósea una cosa es el Corán escrito en forma separada cada vez que descendía una aleya se escribía  y eso se guardaba , otra cosa es el libro del Corán o sea esto que son tan tantas páginas con dos tapas qué tiene un principio y un fin o sea de eso o sea esa forma el Corán de esa forma No se dio en vida del profeta por una causa lógica y era que el profeta obviamente cuando descendían las aleyas el comenzaba a dar la orden de que se  escribieran  según cada sunna sin embargo las suras no descendían todas completas, ósea no es que Dios por ejemplo no si tenemos una sura de 200 capítulos o un capítulo de 200 aleyas O 200 versículos y después Dios revelaba 200 versículos y después se  cerraban las suras, no  Dios revelaba según las necesidades y los requerimientos De cada momento según el motivo digamos de la revelación y muchas veces reveladas por ejemplo en esto  de las 200 aleyas , revelaba 30 aleyas de esta surah y luego revelaba por ejemplo cinco aleyas de otra surah, luego 15 aleyas de otra surah y luego revelaba 20 aleyas más de la primer surah por ejemplo ,la primera surah se completaba y ya eran 50 por ejemplo ,10 más de la segunda después 20 de la primera entonces el  orden que digamos el profeta proponía era el orden no según el descenso sino el orden según lo que digamos necesitaba cada Surah  Entonces el profeta sabía esta aleya por ejemplo pertenece a tal Surah ,después de un tiempo por ejemplo se frenaba la revelación de estas aleyas ,de estas suras y comenzaba otras suras entonces no podía escribirlo y hacerlo libro ,por qué imaginemos por ejemplo en la primer página escribe una surah que se habían revelado por ejemplo cincuenta aleyas ,después se revelan 50 aleyas de otra surah y después 30 aleyas de la primer surah, entonces como iba a ser si ya estaba en un libro completo ,era muy difícil obviamente ,tenía que ir agregando suras de la primer ,o aleyas de la primer surah o de la segunda o etc.4.00min

por otro lado el profeta después de que acaba la revelación de todas las leyes, de todo el Corán no tuvo tiempo de sentarse a escribirlo o digamos de recopilarlo en un libro o compilarlo en un libro porque, porque murió en ese mismo año o sea no le dio el tiempo a nivel vida ósea su muerte llegó inmediatamente o pronto digamos después de la última revelación o de la revelación de las últimas aleyas, entonces lo que sí  logró el profeta es dar el orden de los capítulos tal cual descendieron y dar el orden de las aleyas digamos según Tenían que digamos en el conjunto de aleyas de cada surah por eso dice que los memorizadores finalmente tenían este orden que el profeta mismo les había dado para memorizarlo cuando lo leía y recitaban se lo recitaban al profeta en el mismo orden que el profeta había  propuesto, fue así como antes de morir el profeta da la orden al imam Ali (p),de compilar  todo lo que se había reunido digamos en las escrituras y estaban digamos en distintas partes en un libro, por lo que el hadis dice INNAL RASULULLAH KALALI ALI Dijo el profeta de Dios a Ali, YA ALI AL QURAN JALFA FIRASHI FIL MUSJAF UAL JARIR UAL KARAKIS ...Dijo o Ali El Corán Está detrás de mi colchón digamos Detrás de mi cama, en algunas páginas, en unas hojas, en algunas serás digamos papeles tómenlo y reúnanlo  compílenlo digamos en forma de libro dijo no lo pierdan ,no hagan que se vayan de sus manos que se pierda Cómo ocurrió con los judíos que perdieron la verdadera o real taurat , entonces Ese fue la orden que dio el profeta al Imam Ali dice  FANTALAKA ALI FAYAMAHU FITAUBIL ASFAR ZUMMA ALAYHI ...dice que el imam Ali partió hacia su casa cuando le dio la orden y reunió todo lo que se había escrito del Corán en una tela digamos la envolvió digamos con una tela amarilla y la sello en su casa y ahí comenzó después a transcribir El Corán y formar un libro dice que el imam Ali prometió no ponerse su digamos su capa su, su vestimenta digamos de, que tapaba ,lo que se utilizaba arriba en la vestimenta, hasta poder compilar todo el Corán ,dice si alguien venía a su casa durante esa época él lo recibía sin estar con la capa digo más sin estar tapado porque lo había prometido no volver a vestirse digamos o a ponerse la capa hasta no compilar el Corán es decir qué se dedicó de lleno a la compilación del Corán, el imam Ali dice también en otro hadis INNA RASULULLAH KAL ALI UAUSANI IDDA UARAITAHU FIHUFRATIHI AL LAH AHRUCH MIMBAIDI...Dice que el profeta me dijo me aconsejó me dijo me dejó como testamento que cuando lo entierren lo ponga en su tumba que no salga de mi casa hasta no digamos escribir el libro de Dios, hasta combinarlo todo y ciertamente se encuentra en muchas páginas en muchas hojas de palmeras y también en huesos de camellos y fue así como él mismo imán Ali y luego de enterrarlo al profeta de Dios, el día de su entierro cuándo muchos se fueron a SAKIFA de BANISAIA a este lugar donde se reunieron y hablar sobre el tema del califato y de que de ahí se decide después quien dentro de un grupo de musulmanes ellos mismos decidieron quién iba a ser el califa A pesar de ya que el profeta  lo había decidido antes pero bueno es un tema que se va a tocar en otro momento, el imam Ali se fue directamente a su casa y se dedicó de lleno a escribir o transcribir digamos lo que estaba ya escrito el Corán, luego de esto y de haber reunido digamos el Corán en la época de el tercer califa, el cuarto califa, el tercer califa UZMAN ,HUSAIFA IBN AL YAMAN  qué era un compañero digamos, uno de los musulmanes digamos que había participado en la conquista de Armenia Y de Azerbaiyán con la gente de Irak dice que cuando regresó se dio cuenta de que por las distintas, los distintos dialectos de los árabes, cada leía el Corán a su manera Entonces ya había muchas diferencias especialmente en el tema de la declinación por qué el idioma árabe, hay una declinación en el final de las palabras, se utiliza según la posición de la palabra gramaticalmente hablando en sintaxis en una posición digamos sintáctica de la palabra se determina de una forma específica ,Entonces cuando había visto tanta diferencia en la determinación según los dialectos de los árabes Le dijo al  califa ADRIK HALI BIL UMMAH ...dice trata de arreglar este tema y unificar digamos las lecturas del Corán para que la gente no pierda digamos, para que la comunidad del profeta no se dividan digamos y se difieren digamos en forma de la lectura del Corán por lo que UZMAN dio la orden de quemar todos los Coranes y eligió el Corán que tenía digamos está forma que el mismo profeta  había enseñado la lectura y dejó como algo estático digamos ese Corán que después se creó una comisión para copiar esa misma, esa misma digamos ese Corán  la misma copia del Corán y repartirla a los distintos países que bueno la dirigía ZAIB IBN ZABT y muchos otros que también acompañaron en la copia del Corán ,qué es el Corán que hoy en día tenemos nosotros en nuestras manos. UALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.