En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.

Continuando con esta historia coránica digamos, historia del Corán de este proceso por el cual atravesó el Corán digamos este camino hasta lograr ser libro que hoy conocemos como el libro de los musulmanes, del islam dijimos qué el primer paso en este proceso era el recibir la revelación divina por parte del profeta a través del Arcángel Gabriel, el profeta memorizaba las aleyas , los versículos que le eran revelados pues los transmitía  a sus compañeros y discípulos, los compañeros también a su digamos , a su vez memorizaban el Corán y fue digamos tratado el tema de la revelación manifestándose como un fenómeno popular y la gente generalmente los memorizaba o gran parte del Corán o el corazón entero en el caso de los que se  dedicaban a la memorización ,los UFAR eran los memorizadores del Corán, se dedicaban De forma más precisa por lo que habían memorizado todo el Corán completo, con respecto al tema de la memorización les había contado Yo anteriormente que hoy se había transformado eso y yo me olvide en la anterior clase de comentables  que eso se transformó ya en casi una especialidad ósea hoy en día la memorización del Corán es algo que está como materia en las universidades y en muchas escuelas coránicas hay gente digamos dentro de la cultura islámica y hoy en día envía sus hijos a las escuelas coránicas bueno en algunos países lo llaman MAJTAB AL CORAN  como estos pequeños digamos institutos coránicos y muchas veces se llama un profesor o un maestro que venga la casa  las personas digamos adineradas generalmente que no desean que sus hijos por ejemplo viajé  hasta un lugar lejano para aprender el Corán entonces pagan un profesor un maestro que viva un tiempo en ese lugar digamos junto con sus hijos para poder enseñarles y van así enseñándoles El Corán .la memorización hoy en día se hizo realmente como una gran especialidad en el mundo islámico por ejemplo hay muchos concursos de memorización, hay competencias de memorización, hay concursos donde participan cientos de memorizadores por ejemplo de distintas edades, concursos internacionales en dónde hay gente de todas partes del mundo que participan en fin, se hizo realmente un fenómeno y es realmente una gran garantía para esto de mantener intacto el Corán que no puede desviarse Porque al fin y al cabo el memorizadores hoy ser que digamos está constantemente en poniendo en práctica su memoria por ejemplo, muchas veces es una costumbre entre los memorizadores que una vez al día poner una a dos horas para digamos poder practicar y repetir digamos o como una repetición de su memorización Entonces el Corán que está dividido en 30 partes qué son digamos él una división que se hace para poder dividir de alguna manera el Corán para cuando uno quiere leerlo entonces en esta parte en esta 30 partes  digamos cada vez que uno quiere memorizarlo o quiere digamos repetir la memorización agarra unas partes porque de hecho se vende hoy en día el Corán ya dividido en partes agarra una de estas partes y comienza a repetirla entonces es muy normal que en la repetición de los memorizadores a diario y pongan un horario determinado para decir bueno hoy repito esta parte por ejemplo Entonces en 30 días, en un mes termina todo el Corán bueno eso era lo que había quedado con tema a la memorización, lo que vamos a hablar ahora es el tema de la escritura del Corán de cómo se transmite el Corán digamos de los corazones digamos memorizadores de la mente o memoria mejor dicho memorizadores al papel ustedes saben que bueno con respecto al papel en esa época se escribía generalmente en hojas de palmeras , en huesos de camellos, en piedras o rocas digamos lugares donde se tenía la posibilidad de escribir con pluma no, este el profeta había establecido que era muy necesario escribir El Corán, Porque si bien la memorización de alguna manera garantizada dentro de la protección del Corán, de mantenerlo intacto al fin y al cabo los seres humanos mueren, los seres humanos se olvidan, los seres humanos se equivocan entonces había que tener una alternativa también que se había transformado también casi en una necesidad mucho hincapié en eso que era el escribir el Corán para que además de estar en los pechos de los árabes, de los musulmanes también  se establezca como un documento, algo palpable y en donde ya eso quede como una especie de certificado digamos, un Corán que está escrito digamos en papel que se lo puede leer se le puede copiar y poder transmitir, a pesar de que había muy pocos escribas yo había dicho en aquel momento el tema de la memorización justamente por este grado de analfabetismo que existía en la Arabia de esos días, como dijimos algunos  testimonios históricos hablan de 17 personas en todo Arabia que sabían la lectura y la escritura, por lo que el profeta digamos dio la orden que muchos de estos escribas se dediquen a la escritura de la aleya  lo que hacía justamente el profeta era que cada vez que descendía una aleya daba la orden a los escribas  describir la así como también le enseñaba, la memorizaba y permitía que otros las  memoricen, también llamada los escribas, lo llamaban los KUTABIL UAHI , los escribas digamos de la revelación entonces fue y digamos había sido escrito el Corán de manera paulatina cada vez que descendía una aleya  o un versículo el profeta daba la orden de escribirlo y así es cómo fue compilándose digamos este conjunto de aleyas hasta completar el Corán, entre los escribas se encontraban el más importante qué se dedicaba ya con más precisión  este tema y era de los más importantes y más grandes escribas el imam Ali Ibn Abi Taleb(p). Que era uno de los grandes escribas del UAHID  la revelación y estaba constantemente dedicado a este tema y se habla digamos de que él es quien más escribió digamos el Corán, ya sea por lo que había escrito el Corán, ya sea porque el mismo profeta también le dictaba al imam Ali (p).  la explicación o la exégesis de algunas aleyas, se encontraban entre ellos también entre los escribas del UAHID  la revelación,(escribas del Corán),que eran también gente de confianza del profeta y que  escribían constantemente las aleyas que eran reveladas al profeta, obviamente no todos los que escribían se dedicaban a escribir el Corán ,el profeta en ese sentido mantenía un celo digamos especifico frente al Corán por eso no dejaba que cualquier persona escriba ,primero por la precisión que se necesitaba para escribir exactamente lo que se revelaba y segundo por la confianza que tenía que tenerla la personas para que los demás puedan confiarte que bueno realmente lo que escribió es el coran8.33min

entonces había mucha precisión en eso hay algunos escribas que lo único que hacían era escribir las cartas por ejemplo  los mensajes del profeta o por ejemplo los contratos, los pactos los acuerdos qué hacían entonces el profeta tenía digamos como especialidades no, cada escriba tenía su especialidad uno solo para las cartas y otro para los acuerdos para los pactos y los escribas del UAHID o de la revelación que escribían  él Corán ,en la próxima clase lo voy a continuar hablando  un poco sobre  este tema y vamos a hablar acerca de la recopilación del Corán digamos, cómo fue recopilado el Corán, otro tema importante con respecto a la escritura era que el mismo profeta daba el orden digamos de como tenía que ser escrita las aleyas y ponía cada aleya en su lugar de tal modo que en algunos  narraciones aparece que muchas veces una surah se completaba y después descendía una aleya, después de haber completado se la suda Y luego el profeta daba la orden de ponerlo en medio digamos de esa surah  que tenemos por ejemplo sobre la surah dice el imam Sadiq(p) MAANSALALAHU MINASABAI KITABA BILAH UAFATAHUBI BISMILLAH RAHMANIR RAHIM...dice el imam Sadiq (p)que no había nada qué desciende del cielo digamos aparte de Dios ninguna escritura que Dios no la comenzará con bismillahir rahmanir rahim ,en el nombre de Dios el clemente el misericordioso ,y dice con la palabra esta frase bismillahir rahmanir rahim ,sabíamos cuando comenzaba la surah y cuando termina surah y del mismo modo este orden quedaba el profeta daba digamos a los escribas La orden de escribir cada aleya en su lugar y muchas veces como dice la narración en estos testimonios históricos aparecían aleyas que eran de otras digamos habían descendido con otro orden pero el profeta daba la orden poner adentro de una Surah específica que ya había estado cerrada que eso también obviamente tenía su filosofía Y su causa. UALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.