En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.

La última aleya de esta sura dice … y proclama la merced de tu señor NEEMA son los favores de tu señor, las bendiciones de Dios, lo que Dios nos otorga qué es un bien para nosotros, un beneficio para nosotros a eso le llamamos NEEMA, el MUNAEN es por ejemplo es la persona que beneficia, el benefactor qué le llaman MUNAEN que viene de la misma raíz de NEEMA, … pues éste NEEMA este favor de Dios, de tu señor … dice habla, publícalo, anúncialo qué tiene que ver con una cuestión que está relacionada a las bendiciones, cuando uno oculta las bendiciones está ocultando de alguna manera la acción de Dios vieron que hay algunas personas que por ejemplo que tienen muchísimo dinero pero que viven como la gente más pobre de su pueblo o de su ciudad o su país, por ejemplo personas que tienen millones y millones guardados durante años en los bancos pero tiene un auto desde hace 30 años por ejemplo, no porque les haya gustado, porque uno le puede aceptar si le gusta ese auto o tiene una relación sentimental con el auto de eso no hay problema no, lo hacen generalmente por no gastar dinero, personas que por ejemplo tienen millones y millones pero no invitan a un hermano a tomar un café para ahorrar el dinero del café por ejemplo, personas que tienen millones y millones en vez de tener un auto siguen viajando en bus o utilizando digamos los medios de transporte, personas por ejemplo que tiene millones y jamás viajan para guardar esos millones y que se dedican a acumularlo y no lo muestran lo importante no es sólo del tema de acumular si no, no mostrarlo, en la visión islámica la bendición hay que mostrarlo ósea cuando alguien tiene una bendición uno tiene que mostrar que Dios le está otorgando bendición, porque está mostrando justamente el favor de Dios entonces el tema del NEEMA  obviamente puede ser que la mejor forma de mostrar lo no solamente es haciendo ostentación de lo que uno tiene porque eso tampoco es correcto sino agradecer la bendición de Dios por ejemplo cómo está el trabajo alhamdulillah muy bien, vieron que hay personas que le va muy bien el trabajo, no bueno ahí estamos luchándola en nuestro país digamos es muy conocido, de cómo está el trabajo, el sueldo que te dan, no ahí andábamos llegando a fin de mes, como siempre tratando de ocultar la verdadera situación, uno tiene que agradecer la bendición de Dios, bendice al ser humano con un buen trabajo, una buena familia, un buen digamos con bienestar digamos en la vida, buen pasar de su vida tiene que agradecerlo no hay problema, agradece obviamente mostrando las bendiciones de Dios y diciendo alhamdulillah, no ocultarlo, lo segundo no es una forma mucho más bella de agradecimiento es dando limosna otorgando de eso que Dios nos bendijo  a los pobres eso es una forma muy islámica digamos de agradecimiento, agradezco lo que Dios me está dando a través del dar, a través de la ayuda, lo contrario es la queja vieron que hay gente que está constantemente quejándose qué porque yo no tengo trabajo, no tengo buen sueldo, porque Dios me manda esto la queja no es correcta, obviamente muchas veces por ejemplo como dijimos en el primer ejemplo  hay muchas personas tienen mucho y se quejan es peor que peor o sea tienen mucho digamos dinero por ejemplo son ricos y viven como pobres y se hacen ver como pobres, el profeta dice en ese sentido  y dice … dice ciertamente Dios enaltecido sea cuando favorece y beneficia a alguien de sus siervos con una bendición con un favor dice desea quieres le gusta ver los efectos de esa bendición en el ciervo  ósea si Dios nos dio por ejemplo la posibilidad de tener una casa quiere que uno puede invitar a la casa digamos no está alhamdulillah  es el regalo de Dios, no decirlo digamos tener una vida normal como la para que la gente pueda ver las bendiciones de Dios en la vida del hombre sí o no tiene dinero para comprar una buena ropa se viste como en la ropa o sea  ropa normal digamos no andar como un pordiosero con ropa rota con ropa sucia como para mostrarse pobre no, correctamente como una persona cuando alguien lo ve tiene una vista agradable por ejemplo, entonces de alguna manera esto tiene que ver lo que Dios dijo las primeras aleyas en forma de agradecimiento es que Dios te encontró pobre y te  enriqueció  la forma de agradecimiento es justamente lo que  venimos hablando, otros  hablan bueno algunas interpretaciones dicen por ejemplo NEEMA es un favor digamos espiritual y moral no tanto material que es la profecía del profeta y el Corán o sea las verdaderas bendiciones que Dios le otorgó cómo son las bendiciones de la revelación y la profecía y algunos otros dicen no en realidad se unen las dos cuestiones y abarca está aleya digamos, abarca estas dos cuestiones tanto bendiciones y los favores y los beneficios materiales cómo los espirituales por eso imam Sadeq (p)  tiene un hadis que dice … dice habla pública digamos anuncia sobre aquello que Dios te dio y te prefirió digamos de beneficio y te otorgó como sustento y aquello que te hizo bien y te mejoró y qué te dio o sea como abarcando todas las bendiciones el sustento, el  trabajo, el favor de la salud, las bendiciones, la guía, el conocimiento y todo eso dice hablen, hablen hay que comentar a la gente lo generoso que es Dios, lo bueno que es Dios, el profeta dice … dice quién le es dado un bien un beneficio y no se le ve como si fuera que antes y después lo cambian dice esa persona es alguien que se le llama … o sea alguien que fue objeto de la ira de Dios y es enemigo de los favores de Dios porque, no era para ser utilizado vieron que hay veces hay una persona por ejemplo que Dios le otorga algo y lo dejó guardado así se muere y sigue guardado y una caja yo vi mucha gente todavía tiene cosas en la caja nueva y nunca lo utilizan eso es una bendición digamos agradecida, dice la bendición es lo que utiliza lo que Dios lo otorgó y otro hadis del imam Ali (p)  dice … dice ciertamente Dios es bello YAMIL … Le gusta la belleza y quiere desea ver los efectos de sus  bendiciones en sus siervos, entonces es un punto muy importante que hay que tener en cuenta que es cierta hay veces muchos ocultan por ejemplo en el mundo islámico los países de África en Marruecos el tema de la envidia lo tiene la gente, tiene mucho la envidia como si fuera que la envidia tuviera un efecto negativo en la vida del hombre, algunos no lo tiene un efecto negativo pero que por ello y están constantemente ocultando y ocultando de todo eso no es una visión islámica en todo caso uno tiene que mostrarse normal cuando Dios le otorga una bendición y no mostrar una imagen diferente a lo que es su realidad y después volvemos y vemos cómo es nuestra realidad ante la envidia entonces para que la gente no nos tenga envidia estar constantemente guardándose ocultándose y no mostrándole lo que Dios le otorgó por eso es necesario que uno cuando aprenda el islam aprenda en todas sus culturas no, es cierto que la envidia es perjudicial por ejemplo el mal de ojo o todo este daño que puede hacer a las personas nuestro del islam el islam también dice que si a uno Dios le otorgó un beneficio tiene que mostrarlo. UALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.