En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. La paz de Dios sea con todos los profetas desde Adán hasta Muhammad (paz y bendiciones para él y su familia purificada).

El último tema que tenemos acerca de los 12 imames antes de entrar en la aparición o la existencia del imán Al Mahdi, que es el último de los imanes, es algo interesante para poder corroborar lo que veníamos hablando de la visión de Ahlulbait acerca de los Califas o imanes. Dijimos qué hay narraciones en los libros sunitas que dicen que son 12 y tratando de analizarlo en base a los hechos históricos dijimos que la única versión de la historia que en su teoría estaría conforme 100 % con estás narraciones sería la escuela chiita, ya que según nosotros, los Sucesores del profeta son 12 tal cual lo dice la narración. Lo interesante de estas narraciones es que ahora aparecen narraciones mucho más precisas. En aquel momento hablaban de que eran familia hashem o de la tribu de quraish, acá ya los nombra directamente con su propio nombre. El sabio sunna Suleimán al Qaduzi que escribió el libro “las fuentes del amor” dice que vino un hombre judio al profeta y dentro de las preguntas que le hizo, una fue acerca de sus Sucesores y Califas y dijo el profeta de Dios|: mi sucesor directo es Ali el hijo de abutalib después de él mis dos nietos por parte de Fátima, Hasan y Hussein, le siguen 9 imames de la descendencia de Hussein.

Obviamente esto también Está conforme a la doctrina chiia qué dice que los imames son 12, que empieza por imam Ali sigue por imam hassan, imam hussein y a partir de Hussein 9 Sucesores, unos hijos de otros. Sigue diciendo la narración que cuando muera Hussein quedara su hijo Ali, si muere Ali entonces seguirá su hijo Muhammad, si muere Muhammad su hijo yafar, si muere yafar su hijo Musa, cuando muera musa su hijo Ali, y cuando muera ali su hijo Muhammad, y cuando muera Muhammad su hijo Alí, cuando muera ali su hijo Hasan y cuando muera hassan su hijo Mahdi, ellos son 12. Y en el mismo libro haciendo referencia a otro libro sunita aparece el nombre de los 12 imames junto con el sobrenombre, como por ejemplo al imam Ali lo llamaban El príncipe de los creyentes, a Hasan lo llamaban mujtaba o al imam Ali hijo de Hussein lo llamaban zain al abidin, o el hijo del imam Ali zain al abidin lo llamaban Muhammad al baqir, al hijo de este le llamaban as sadiq y así cada uno tenía los nombres y los sobrenombres, entonces en esta narración ya parece mucho más específico, no sólo pone el nombre y el padre  sino que además ponen el sobrenombre y también hacen referencia al ocultamiento del iman mahdi, el doceavo imam, que para nosotros está oculto. Hace también referencia a su levantamiento y hace referencia a que llenará y colmará la tierra de Justicia e igualdad así como ha sido colmada anteriormente por la injusticia y la opresión. Pero más allá de eso, si nosotros no queremos basarnos en los libros sunitas, en los libros chiitas hay cientos de narraciones que hablan de la importancia del imamato, del número de los imanes, A qué clan pertenecen, cuál es la tribu original de los imanes, el nombre del padre, del sobrenombre, las cualidades de cada uno de ellos. En las narraciones de la escuela ya no sólo Aparecen las narraciones o los detalles de los libros sunitas sino que además aparecen una cantidad de narraciones que hablan específicamente de temas históricos de los imanes, de sucesos, de Milagros, de carismas y de muchísimas cuestiones que corroboran un poco esta visión que tenemos acerca de cómo se solucionó el tema de la sucesión profética o cómo se desarrolló esta sucesión profética y cuando hablamos de desarrollo hablamos de un desarrollo lógico, no un desarrollo histórico, pues a veces la historia nos muestra un desarrollo que no tiene que ver con la lógica de la doctrina o de la ideología o corriente de pensamiento, así que cuando hablamos de esta realidad decimos que ellos tenían el derecho al califato pero no todos pudieron hacerlo sino que fueron muchos de ellos perseguidos y asesinados por la espada o por el veneno.

Este es el resumen de la versión chía del derecho al califato y a la sucesión del profeta, en la próxima clase hablaremos acerca del imán mahdi Qué es el doceavo imán el que estamos esperando.

Las alabanzas son para Dios el Señor de los Mundos