En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.
Estamos hablando acerca del Corán hay una tradición del imam Ali(p) además de la tradición que habíamos leído anteriormente en donde el imam explica y define y de alguna manera describe la grandeza del Corán, vamos a tratar de traducir digamos resumidamente porque es bastante larga y después vamos a interpretar digamos la interpretación de alguno de estos párrafos que aparecen, dice el imam Ali(p) ...Dice luego Dios ha hecho descender el libro.... dices una luz que no se apagan sus lámparas,... dice es una luz que no se apaga digamos, no se oculta su luminosidad es un mar que no se puede alcanzar su profundidad…, es un método una metodología, un camino que no se pierde , uno no se desvía en el no sé digamos sale del camino... es un que como rayo qué no se oscurece su luz, su resplandecer... dices como una un criterio que no digamos, que no se debilita su argumento ,su prueba... es una aclaración que no se destruye en su columna, en sus fundamentos... dice es una cura para las enfermedades... es un gran poder digamos es una fortaleza qué sus digamos, auxiliadores no sé destruyen, no se les vence... es una verdad,... dice es el fundamento, es la esencia de la fe... dice son las fuentes del conocimiento y son los océanos del conocimiento,... son los jardines o el Corán mejor dicho, es el jardín o los jardines de la justicia, en fin comienza a hablar de esta manera dando una descripción muy, muy no voy a leerlo todo porque está en árabe y no lo voy a traducirlo ahora digamos nos tomaría mucho tiempo pero si voy a tocar algunos de los puntos que dice el imam Ali(p) para ver de qué forma lo describen, en una parte el imam Ali y dice ...Cuando dice el Corán que el imam Ali que el Corán No oculta su resplandecer digamos, su resplandor, no diríamos no apaga su fuego quiere decir que en realidad sus conceptos, sus contenidos, sus significados no terminan jamás cómo que es una fuente constante de sabiduría que constantemente uno puede ir profundidad tras profundidad hasta digamos llegar a las realidades que son eternas, infinitas En ese sentido tenemos una hadis del imam Sadiq (p) qué dice... dice ciertamente el Corán es un ser vivo no se muere ,... es como un río que corre digamos, corre cómo corre la noche y el día,... y que del mismo modo corre el sol y la luna,... dice corre de tal modo en la misma qué pasó por los anteriores hombres , pasara también por los últimos hombres , es decir como un río que fluye y este flujo del Corán está en una constante digamos corriente, en un constante movimiento por eso abarca todas las generaciones, en otro lugar dice... es un camino, un sendero, un método que no se pierde su dirección... dice el Corán es un camino para que el que camina sobre él ,no se desvía... porque Dios lo ha enviado como una guía para sus criaturas,... el quién protege a quién le sigue a quién digamos le sigue sus enseñanzas de la perdición y protege de la perdición,... dices como una gran enseñanza aclaración una gran expresión digamos de sabiduría que sus fundamentos, sus bases digamos no se destruyen,... dice Bueno puede interpretarse esta frase en dos cuestiones la primera cuestión es que quizás quiera decir qué su conocimiento es tan firme tan contundente, fuerte, elocuente que no hay forma de destruirlo digamos, están digamos son argumentos tan fuertes qué no se pueden destruir y el otro quiere decir qué el mismo corona en sus palabras y en sus expresiones digamos no tienen ningún tipo de falta o defecto en un momento dice... dice son el Corán es él son los digamos como un jardín de justicia , como si fuera que en este jardín digamos florece el conocimiento y la ciencia, dice el RIAT es el plural de RAUTA digamos RAUTA justamente esta tierra es verde con mucha vegetación ,...el ADL que traducimos como justicia es la rectitud también,... dice también es son como Jardines de la justicia y de la rectitud Cómo Fuentes o digamos son ríos que fluyen en el agua cuándo, no sonrío sigamos, el agua que fluye de las inundaciones por ejemplo cuando digamos se acumula el agua en un lugar y comienza a fluir como inundaciones a eso le llaman GEDRAN … dice es la rectitud de una creencia como en la acción y en la ética a eso llamamos este jardín de justicia es por eso que habla de la rectitud porque es justamente este jardín de la rectitud qué se crea la rectitud del ser humano digamos es como una escuela de rectitud, Hola escuela de justicia, en la próxima clase Seguiremos hablando de esta interpretación de los hadices del imam Ali. ALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.