En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. La paz de Dios sea con todos los profetas desde Adán hasta Muhammad (paz y bendiciones para él y su familia purificada).

Y para terminar con el tema del imam mahdi, el último punto es el Imam Mahdi en las narraciones de la escuela chía.

Sí recuerdan en la argumentación dijimos que tanto las religiones monoteístas y otras corrientes han hablado de el Imam Mahdi y hablando de la creencia del islam dijimos que en el Corán aparecen muchos versículos que hablan de la herencia de la Tierra por parte de los siervos justos o bienhechores. Después dijimos que en los libros de los sunitas también aparecen en las narraciones y en algunos mensajes de algunas instituciones que hablaron de la creencia del mahdi y en esta clase vamos a terminar el capítulo del mahdi con las narraciones de la escuela chía. Obviamente en los libros chias existen muchísimas narraciones acerca del tema del imam mahdi, no sólo hablan de él como fenómeno sino también acerca de su venida, de su posición en el fin de los tiempos, de los signos de su aparición, la naturaleza de su gobierno, las que dicen que Jesús, con él sea la paz, vendrá junto con el Mahdi, la forma en que va a gobernar, sus luchas y batallas que enfrentará, acerca de toda esta Revolución y levantamiento y de cómo establecerá el gobierno de Justicia universal; sin embargo como es un tema de especialización, no vamos a profundizar en él ya que este es un curso resumido y condensado de las enseñanzas de la doctrina islámica, por lo que sólo vamos a tocar una o dos narraciones para que tengan ideas de cómo se habla en los libros de la escuela chía acerca del iman mahdi.

Nosotros podemos decir qué en el primer siglo, los sabios del islam comenzaron a escribir libros de narraciones que hablan del iman mahdi cómo El libro "Al mahdi" de El gran sabio Seyyed As Sadr en el que aparece una narración que dice que el profeta dijo a sus compañeros “si no quedará más que un día en el mundo, Dios prolongaría ese día hasta enviar a un hombre de mi descendencia para que colme la Tierra de equidad y Justicia del mismo modo que ha estado colmada de desigualdad y opresión”. Esta es una de las narraciones que habla directamente de un hombre de ahlulbait que llenará la tierra de justicia.

En otra narración del Imam Sadeq, la paz sea con él, dice que “cuando se levante este restaurador gobernará con justicia y ahí se acabará la opresión y la injusticia en sus días, los caminos seran seguros, la tierra extraera sus bendiciones, se retornará cada derecho a su dueño, gobernará a las personas con la ley de David y ley de Muhammad, en este momento la tierra hara aparecer sus tesoros y hará aparecer sus bendiciones, ningún hombre encontrará lugar en donde pagar limosna porque todos seran ricos o para hacer el bien porque aparecerá la riqueza en todos los hombres”. Tenemos narraciones que dicen que será tanta la bendición de la tierra, que la naturaleza otorgará tanta bendición, que aparecerán tantos tesoros, que el Oro será repartido y todas las personas seran ricas, autosuficientes, prescindirán de cualquier tipo de ayuda, no Existirá más la pobreza, la indigencia, la injusticia, que todo será basado en una repartición equitativa, justa, una distribución justa de las riquezas. Entonces ese mundo del cual venimos hablando que es el gobierno de Justicia universal, aparece como una realidad  innata en el ser humano pero también en muchas religiones y corrientes de pensamiento y finalmente en el islam aparece tanto en el Corán como en los libros de las Narraciones sunnitas y en los libros de narraciones chiitas.

Las alabanzas son para Dios el Señor de los Mundos.