En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. La paz de Dios sea con todos los profetas desde Adan hasta Muhammad (paz y bendiciones para él y su familia purificada).

Continuando con el tema de la resurrección, habíamos dicho que estamos argumentando y probando racionalmente el tema de la resurrección y dijimos en la primera clase que uno de los argumentos es el que dice que la creación tiene su objetivo y como la misma muerte y el fin del universo no es un objetivo en sí, O por lo menos no es un objetivo racional válido intelectualmente hablando. Es imposible que este mundo termine así sin resurrección.

El segundo argumento tenía que ver con la justicia divina y dijimos que la vida del ser humano en este mundo Terrenal es una vida llena de opresión e injusticia, de desigualdades, Entonces es imposible que el ser humano tenga que vivir únicamente esta esfera cuando hablamos de un Dios justo, por lo tanto se necesita un lugar donde hacer justicia y donde el bienhechor sea recompensado y el malhechor sea juzgado esa es justamente la filosofia de la resurrección.

Ahora llegamos a un tercer argumento que también es racional y que el intelecto comprende por una cuestión de experiencia y es que el ser humano se dirige hacia la perfección. Esto tiene que ver con el desarrollo de las criaturas. Por naturaleza, desde que el hombre nace está en un constante movimiento de desarrollo, crecimiento y perfección. El Corán habla de las distintas fases del desarrollo del feto, desde que es una gota de esperma hasta que se transforma en un óvulo fecundado, en un pedazo de carne, en un hueso que después es vestido con la carne, la carne con la piel, así como un ser vegetal que comienza a desarrollarse, un ser animal que comienza a tener movimiento volitivo luego un ser humano que comienza a tener razón y posibilidad de pensar. Todo esto es un desarrollo. Así como la materia se va desarrollando en una forma de bola de nieve el ser humano está en un constante desarrollo, en ese constante desarrollo nos damos cuenta que es un ascenso hacia la perfección. Lo que Nosotros llamamos desarrollo o perfeccionamiento humano no es más que traspasar etapas para lograr la última cumbre de la existencia humana que es el encuentro con Dios, en el más allá, la vida eterna, la felicidad.

Entonces esto de que el ser humano se dirige hacia su perfección con la lógica de la vida Terrenal no tiene razón de ser si yo desde el comienzo de mi vida Voy creciendo, ya sea en mi etapa prenatal en el vientre de mi madre que fui pasado de fase a fase hasta llegar a ser un bebé completo, luego en la vida Terrenal desde que era un bebé Hasta que fue creciendo un niño, un adolescente y un joven o una persona madura y finalmente un anciano. Esa lógica del crecimiento, desarrollo y perfeccionamiento que se le van sumando perfecciones al ser humano con la lógica de la vejez la enfermedad y la muerte no tiene razón de ser, no puede terminar la vida con la muerte ya que la vida era un camino en ascenso, Entonces no puede de repente después de haber construido mi vida, de haberme elevado espiritualmente, creado una personalidad llena de principios y valores morales y que después todo eso que uno creó Termine con la muerte. Por eso el Corán dice “Oh gente, tienen duda de la otra vida, les hemos creado a ustedes de tierra…” empieza hablar de las distintas fases del ser humano en la dimensión prenatal luego dice “…los establecemos en los vientres de las madres, nosotros hacemos que continúen su vida hasta un tiempo determinado, después hacemos que salgan de los vientres de la madre como un niño para empezar a fortalecerse y crecer hasta que finalmente terminan muriendo, volviendo a ser como un niño en la época de la vejez para después de haber conocido muchas cosas terminen sin conocerlo” “ven a la Tierra como muerta y quieta Pero cuando Dios envía el agua empieza a moverse y desarrollarse y crecer”. El Corán habla de este movimiento hacia la perfección, de este desarrollo constante y si existe desarrollo no puede ser el fin del desarrollo o la Cumbre de este crecimiento, la muerte porque es todo lo contrario. Ya sea la muerte o la vejez es un retroceso y en los seres que tienen espíritu, que van más allá de la materia, el retroceso luego del desarrollo es imposible. Así como una bola de nieve que va bajando cada vez que toma Más nieve va creciendo, es imposible que cuando más nieve se le pegué vaya disminuyendo su medida, es imposible del mismo modo que el ser humano luego de tanto crecimiento y desarrollo termine en la nada. Ese retroceso es imposible de entenderlo cuando la naturaleza del ser humano es un movimiento hacia la perfección. Y hablo de naturaleza porque justamente es eso, la propia naturaleza los lleva a elevarse aunque no quieran. Cuando hablamos de perfección no siempre estamos hablando de la perfección creada a voluntad, estamos hablando de que al fin y al cabo uno termina logrando ese estado, unos lo hacen por propia voluntad, otros la logran en la vida intermedia o logran la purificación entrando al infierno.

Al fin y al cabo el ser humano se dirige al desarrollo y sin la resurrección sería imposible lograr esa perfección y ese desarrollo por lo tanto ese movimiento a la perfección es un tercer argumento para probar la existencia de la resurrección.

Las alabanzas son para Dios el Señor de los Mundos.