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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (3)

“Tawassol” significa “procurar la mediación”, o “procurar los medios espirituales”. Algunos consideran el hecho de procurar la mediación de otro fuera de Dios como “politeísmo” (shirk). Sin embargo, sus palabras solo serán correctas si es que la persona cree que esos medios y causas son entes independientes y originales. Pero si creemos que esos factores tienen un tipo de influencia pero con la anuencia de Dios, entonces eso no se contradice co...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (3)

“Tawassol” significa “procurar la mediación”, o “procurar los medios espirituales”. Algunos consideran el hecho de procurar la mediación de otro fuera de Dios como “politeísmo” (shirk). Sin embargo, sus palabras solo serán correctas si es que la persona cree que esos medios y causas son entes independientes y originales. Pero si creemos que esos factores tienen un tipo de influencia pero con la anuencia de Dios, entonces eso no se contradice co...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (4)

Al·lâh, Subhânahu ua Ta’âla, ha dispuesto dos tipos de destino para el ser humano: 1. Un destino indefectible y categórico, que no es objeto de cambio o alteración en absoluto. 2. Un destino supeditado y condicionado, el cual es objeto de cambio y varía al faltar algunas condiciones, siendo otro el destino que ocupa su lugar. Ahora, respecto a la palabra Badâ, lingüísticamente Badâ significa “la manifestación luego de un estado de ocultación”...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (4)

Al·lâh, Subhânahu ua Ta’âla, ha dispuesto dos tipos de destino para el ser humano: 1. Un destino indefectible y categórico, que no es objeto de cambio o alteración en absoluto. 2. Un destino supeditado y condicionado, el cual es objeto de cambio y varía al faltar algunas condiciones, siendo otro el destino que ocupa su lugar. Ahora, respecto a la palabra Badâ, lingüísticamente Badâ significa “la manifestación luego de un estado de ocultación”...

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Los consejos de Luqman a su hijo (5)

Luego de haberle aconsejado a su hijo referente a la doctrina, Luqman comienza con los consejos prácticos como son la oración, el encomendar el bien y prohibir el mal.

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La relación entre la creencia y la practica

No hay una creencia verdadera que no te lleva a tener una conducta adecuada a ella.

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Fuentes de la doctrina y jurisprudencia islámica

¿De dónde extraen los musulmanes sus creencias y leyes prácticas?