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Ashura – el efecto del amor y el llanto por Al-Husein (a.s.)

Los shias son aquellos que se alegran por la alegría de Ahlul Bait (a.s.) y se entristecen por su tristeza. Eso se verifica en el marco del Amor a Ahlul Bait (a.s.). El amor puede ser de dos tipos: mundanal y trascendente. Es el amor trascendente el que es inmutable, completo y eterno. Es cuando el amor se verifica en acciones que el llanto provoca la transformación espiritual del creyente.

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Ashura – el efecto del amor y el llanto por Al-Husein (a.s.)

Los shias son aquellos que se alegran por la alegría de Ahlul Bait (a.s.) y se entristecen por su tristeza. Eso se verifica en el marco del Amor a Ahlul Bait (a.s.). El amor puede ser de dos tipos: mundanal y trascendente. Es el amor trascendente el que es inmutable, completo y eterno. Es cuando el amor se verifica en acciones que el llanto provoca la transformación espiritual del creyente.

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La legitimidad del llanto por Husain (P)

¿Acaso se justifica el llanto por el Imam Husein (P)? ¿Cuáles son sus efectos? El Sagrado Corán y la Tradición nos señalan la legitimidad del hecho de llorar por el Imam Husain (P) y los grandes beneficiosos que ello acarrea.

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El Imam Husain (P) y la reforma de la comunidad

Una de las consignas del levantamiento del Imam Husain (P) fue “reformar y corregir la comunidad de su abuelo el Profeta (BP)”. Para comprender la necesidad de tal reforma debemos conocer el contexto y situación degradante en la que se encontraba la sociedad y particularmente el califato.

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El pacto del Imam Hasan (P) y el levantamiento del Imam Husain (P)

¿Acaso había diferencias entre las posturas que asumían los imames Hasan (P) y Husain (P)? ¿Porqué el Imam Hasan (P) y los demás Imames de la descendencia de Husain (P) actuaron según la Taqiah o disimulo?

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¿Qué enseñanzas nos deja la epopeya de Karbala?

La epopeya de Karbalá se distingue por su protagonista, su contexto, consecuencias, etc. Todos esos factores hacen que nos deje numerosas enseñanzas.

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El conocimiento previo de los profetas sobre Ashura

Los Profetas e Imames anteriores tenían pleno conocimiento de lo que le ocurriría al Imam Husain (a.s) lo cual no menoscaba su libre albedrío y méritos.

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Ashura y los efectos del amor a Ahlul-Bait (P)

La sacralidad del mes de Muharram fue profanada y el Imam Husain (a.s) asesinado. El amor a la familia del Profeta (s.a.w) se refleja con la tristeza en los días de Ashura e identificarse con sus valores.

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La disposición Divina en la pasión por Imam Husain (P)

Dios ha dispuesto pautas del mundo de lo oculto para la congregación del Hayy, asimismo lo hizo con la reunión por el Imam Husain (a.s), las cuales conforman una oportunidad para lograr una fe especial.

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Toda la Tierra es Karbala, todos los días son Ashura

Dijo el Imam Hasan ibn ‘Ali (a.s): “No habrá día como el tuyo, ¡oh, Abu Abdillah!”. Esta frase en apariencia se contradice con aquella que expresa que todos los días son Ashura, sólo que la primera es particular mientras la última es general e indica el hecho de asumir los valores de la gesta del Imam Husain (a.s).

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Las particularidades del Imam Husain (P)

El Imam Husain (a.s) tenía particularidades excepcionales que le caracterizaron durante toda su vida y que se manifestaron en su forma más exponente durante la gesta de Ashura

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Zeinab (P): la portadora del mensaje de Karbala

La gran dama Zeinab (a.s) se forjó en el seno de la Casa de la Profecía. Su sabiduría, fe, entereza y valentía la hicieron acreedora de ser la portadora del mensaje de Karbalá, sin lo cual la epopeya de Ashura no habría tenido su influencia en corregir el rumbo de la sociedad islámica.