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Las fuentes de la shî‘ah en lo relacionado a los principios y ramas de la religión (2)

En la clase anterior hablamos sobre la primera y principal fuente científica y doctrinal, es decir, el Sagrado Corán. En el Sagrado Corán se encuentran las enseñanzas necesarias para los musulmanes de forma general, y no se ha explicado la manera y condiciones en que deben tener lugar. Es por eso que, para extraer en forma detallada las creencias, moral y leyes prácticas, las diferentes escuelas islámicas se valen de la Sunnah o Tradición del Pro...

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Las fuentes de la shî‘ah en lo relacionado a los principios y ramas de la religión (2)

En la clase anterior hablamos sobre la primera y principal fuente científica y doctrinal, es decir, el Sagrado Corán. En el Sagrado Corán se encuentran las enseñanzas necesarias para los musulmanes de forma general, y no se ha explicado la manera y condiciones en que deben tener lugar. Es por eso que, para extraer en forma detallada las creencias, moral y leyes prácticas, las diferentes escuelas islámicas se valen de la Sunnah o Tradición del Pro...

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Las creencias islámicas desde el enfoque de la shî‘ah (1)

Sabemos que la conformación ideológica de toda escuela doctrinal y religión se basa en sus principios y creencias, que son el distintivo identificatorio a través del cual es reconocida cada religión. La Escuela Shî‘ah no es una excepción a esto y también posee sus propios principios y creencias particulares. La Shî‘ah comparte con el resto de los musulmanes los Principios de la Religión (Usûl ad-Dîn), es decir, el Tauhîd o Monoteísmo, la Nubûua...

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Las creencias islámicas desde el enfoque de la shî‘ah (1)

Sabemos que la conformación ideológica de toda escuela doctrinal y religión se basa en sus principios y creencias, que son el distintivo identificatorio a través del cual es reconocida cada religión. La Escuela Shî‘ah no es una excepción a esto y también posee sus propios principios y creencias particulares. La Shî‘ah comparte con el resto de los musulmanes los Principios de la Religión (Usûl ad-Dîn), es decir, el Tauhîd o Monoteísmo, la Nubûua...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (2)

El propósito de esta clase y la siguiente es familiarizarnos en forma general con lo que sostiene la Shî‘ah con relación a importantes temas doctrinales como la creencia en la Raÿ‘ah (o vuelta a la vida de algunas personas), la Shafâ‘ah (o intercesión), el Badâ, y la ‘Adâlah (o condición de justos de todos los Compañeros del Profeta -s.a.w.-), y los cuestionamientos que se realizan al respecto.

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (2)

El propósito de esta clase y la siguiente es familiarizarnos en forma general con lo que sostiene la Shî‘ah con relación a importantes temas doctrinales como la creencia en la Raÿ‘ah (o vuelta a la vida de algunas personas), la Shafâ‘ah (o intercesión), el Badâ, y la ‘Adâlah (o condición de justos de todos los Compañeros del Profeta -s.a.w.-), y los cuestionamientos que se realizan al respecto.

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (4)

Al·lâh, Subhânahu ua Ta’âla, ha dispuesto dos tipos de destino para el ser humano: 1. Un destino indefectible y categórico, que no es objeto de cambio o alteración en absoluto. 2. Un destino supeditado y condicionado, el cual es objeto de cambio y varía al faltar algunas condiciones, siendo otro el destino que ocupa su lugar. Ahora, respecto a la palabra Badâ, lingüísticamente Badâ significa “la manifestación luego de un estado de ocultación”...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (4)

Al·lâh, Subhânahu ua Ta’âla, ha dispuesto dos tipos de destino para el ser humano: 1. Un destino indefectible y categórico, que no es objeto de cambio o alteración en absoluto. 2. Un destino supeditado y condicionado, el cual es objeto de cambio y varía al faltar algunas condiciones, siendo otro el destino que ocupa su lugar. Ahora, respecto a la palabra Badâ, lingüísticamente Badâ significa “la manifestación luego de un estado de ocultación”...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (5)

Ante todo tenemos que ver ¿quién es un Sahâbî o Compañero del Profeta? A este respecto existen muchas opiniones, muchas veces muy divergentes entre sí: Los seguidores de la Escuela de Ahl-ul Bait (a.s.) consideran que la definición de Sahâbah es esa misma que figura en los diccionarios árabes, es decir: Sahâbah es el plural de Sâhib o “Compañero” que significa “persona que acompaña”. Se le dice “Compañero del Profeta” a aquella persona que frecu...

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Particularidades jurídicas de la Shî‘ah (1)

La Escuela de Jurisprudencia Imamita o Shî‘ah Duodecimana es una de las escuelas jurídicas islámicas de mayor arraigue e importancia. Debido a que ha emanado de los Imames Inmaculados (a.s.), esta escuela goza de un dinamismo y riqueza especial. A causa de la existencia de un vínculo estrecho con el Gran Mensajero del Islam (s.a.w.) y la Revelación divina, las bases doctrinales de esta escuela poseen una solidez particular y se encuentran conecta...

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Particularidades jurídicas de la Shî‘ah (1)

La Escuela de Jurisprudencia Imamita o Shî‘ah Duodecimana es una de las escuelas jurídicas islámicas de mayor arraigue e importancia. Debido a que ha emanado de los Imames Inmaculados (a.s.), esta escuela goza de un dinamismo y riqueza especial. A causa de la existencia de un vínculo estrecho con el Gran Mensajero del Islam (s.a.w.) y la Revelación divina, las bases doctrinales de esta escuela poseen una solidez particular y se encuentran conecta...