En el nombre de dios el clemente el misericordioso la paz de dios sea con todos sus profetas desde Adán hasta Muhammad.

Para continuar con esto de las distintas normas y protocolo que se debe seguir internamente ,espiritualmente ,psicológicamente  Al momento de recitar el Corán uno de los puntos que generalmente  aparecen también en las narraciones  y es famoso dentro de los recitadores, es recitar el Corán con tristeza en algunas narraciones también aparecen el tema del llanto, de la lágrima, en una narración habla que el Corán  fue  revelado con tristeza y entonces se debe leer y recitar con tristeza, el tema de la tristeza puede ser que las personas que no están familiarizadas con el  tema del Corán  y del islam sientan que es algo extraño de cómo leer un texto sagrado con tristeza pero o que haya sido revelado con tristeza pero el tema tiene que ver con no sólo un estado anímico, un estado emocional, un estado del alma sino con una cuestión qué está conectada a la realidad de la revelación y es que el Corán es revelado justamente para guiar al ser humano y  es que se revela en un momento en donde la humanidad había llegado a un gran grado de corrupción por lo menos en la zona donde  es revelado el Corán, llega en el momento donde la niña cuando nacía la enterraron viva por la vergüenza que significaba tener una niña, llega un momento donde en todo una gran zona geográfica sólo 17 personas de leía, llega en un momento donde las tribus no tenían ningún tipo de ley más que la ley del más fuerte, en un momento donde ya no existía ningún tipo de valores y principios morales, en una sociedad totalmente decadente ,entonces todo esa situación entristece no es que el Corán haya sido revelado en tristeza porque Dios  esté triste ,por qué el profeta esté triste, por qué el Arcángel Gabriel de la revelación esté triste  sino porque la situación en dónde desciende el Corán es una situación qué entristece los corazones el querer  guiar al hombre  es justamente por lo que significa  un hombre desviado y por esa  perfección que podría ganar el hombre estando guiado  o que por su ego, por sus enfermedades, por sus instintos, por sus debilidades se aleja todo eso entristece, entristece el hecho de que Dios se ha oprimido en el sentido de creencia que la gente no se interese por su creador por su señor, entristece el hecho que un profeta enviado por Dios como todos los profetas sea insultado,  sea digamos de alguna manera rechazado que no se tome en cuenta sus enseñanzas, entristece el hecho de que un  hombre perfecto se ha maltratado por sus compañeros por  muchas veces sus allegados o el caso de algunos parientes del profeta que desde el comienzo comenzaron a desmentir lo que decía el profeta entonces la tristeza acompaña  al ser humano cuando se resiste al Corán porque además la recitación del Corán es un diálogo que se tiene con Dios, hay una tristeza del ser humano cuando es creado de haberse alejado de su patria natal, de su territorio natal donde supuestamente patria natal decimos donde supuestamente  estábamos junto a Dios en ese paraíso digamos en ese estado paradisíaco, en ese estado de plenitud cuando Adán desciende, desciende en un lugar extraño cómo lo es la tierra, el ser humano añora el reencuentro con Dios por eso el Corán dice ciertamente al pertenecemos y a él regresamos, retornamos ... ,..  hacerlos retornar, entonces la tristeza es parte de este sistema digamos, en esta relación con Dios, en esta añoranza de querer regresará ante él, en una narración del profeta leemos … aquel que lee el Corán y no se somete a Dios y no se rinde ante Dios y no sé ve la fragilidad de su corazón  digamos no se fragiliza su corazón  y no se entristece y no teme en su interior dices porque ha subestimado este gran asunto divino digamos esta gran posición de Dios,...  mira entonces cómo leer el libro de tu señor,... y el manifiesto digamos de la wilaya de esta supremacía ,... y como respondes a sus órdenes, … prohibiciones,...  y como obedeces sus límites digamos o sus leyes , entonces el tema de la tristeza aparece justamente como uno de éstos estados emocionales que uno cuando lee el Corán teme por aquello que no pueda obedecer , temen por las prohibiciones de Dios que estamos cometiendo a cada momento , teme por el infierno  la justicia divina, todo ese temor obviamente crea un estado de tristeza, se entristece porque quiere ser mejor y no puede, se entristece porque sabe que le espera un castigo en la otra vida cuando es pecador y se entristece por la debilidad del hombre en esta vida y se entristece por todo lo que significa en las realidades del Corán, en el Corán por ejemplo hay cuestiones que cuando el ser humano las escucha o las lee  normalmente es  digamos tiene un efecto muy claro en la tristeza del corazón ya que muchas veces el Corán ataca a la profundidad del ser digamos es como que hay una línea directa  en lo más profundo del corazón y es por eso que uno ablanda su corazón y termina entristeciendo sé ,dice en otra  aleya ,en otro hadis  narración … el Corán tristeza el imam Ali en él NAGHUL BALAGA  dice ... dice bueno Dios esté junto al Corán digamos, Dios protege al Corán, dice no hagan que otros se adelanten a ustedes en la acción según el Corán en aplicar el Corán digamos, el Corán es la palabra de la verdad, la palabra de Dios y dentro de este protocolo, junto a la palabra de Dios está el engrandecer esa grandiosidad divina y no subestimar las normas y las órdenes de Dios por eso se entristece el corazón cuando cree que no puede lograr y cumplir con Dios es necesario que uno no sólo se entristezca sino aquel que nos entristece  que intente digamos la tristeza como dice en una aleya , un hadis … dice lee el Corán lean el Corán y lloren,... dice pero si no pueden llorar y no lloran entonces intenten llorar hallan como que lloran traten de tener ese estado de Lágrimas digamos  de tristeza, el imam Ali cuando habla de los MUSTAQIM , timoratos de los temerosos y aquellos que tienen Piedad y dice… dice se entristecen eternamente y tratan de encontrar digamos en el Corán o de encontrar digamos la cura o remedio para sus enfermedades,... dice cuando pasan cuando leen una aleya que hay digamos que Dios incentiva a los hombres entonces sienten deseo de llegar a ella ,... digamos el alma, los corazones  desean  digamos con mucho fervor esa promesa divina ,... y están digamos  poniendo esta orden divina frente a sus ojos, frente a su mirada como tratando de centralizar esa cuestión y concentrarse en el llano,... dice cuando hay algo una aleya  o un signo de Dios digamos un  versículo qué les da temor entonces abren los corazones para escucharlo digamos, para hacer como diríamos nosotros todo oído,... es como si fueran que están escuchando dice el del fuego. UALHAMDULILLAHI RABBIL ALAMIN.