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Familiarización con algunos conceptos

Muchos orientalistas y estudiosos occidentales llevaron a cabo numerosos estudios y análisis respecto al Islam y la civilización islámica, pero generalmente la información volcada en sus obras está repleta de prejuicios y estereotipos, y siempre buscan dar una imagen tergiversada del Islam. Además, cada vez que citan dichos o hadices proféticos; relatan la vida del Mensajero de Dios (s.a.w.); o aluden a la Jurisprudencia o Teología Islámica, se b...

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La expansión del pensamiento shî‘ah

En épocas del Profeta (s.a.w.), entre los Compañeros había dos líneas de pensamiento: la primera consistía en que se debía ser obedientes y sumisos ante las palabras y accionar del Profeta, y no había lugar para cuestionar nada ni exponer las opiniones propias. Esta teoría estaba tomada de la aleya del Corán que ordena a los creyentes obedecer todo lo que el Profeta les ordene y abstenerse de todo aquello que les prohíba: ﴿ وَمَآ ءَاتَاكُمُ ال...

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La expansión del pensamiento shî‘ah

En épocas del Profeta (s.a.w.), entre los Compañeros había dos líneas de pensamiento: la primera consistía en que se debía ser obedientes y sumisos ante las palabras y accionar del Profeta, y no había lugar para cuestionar nada ni exponer las opiniones propias. Esta teoría estaba tomada de la aleya del Corán que ordena a los creyentes obedecer todo lo que el Profeta les ordene y abstenerse de todo aquello que les prohíba: ﴿ وَمَآ ءَاتَاكُمُ ال...

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La shî‘ah en palabras del Noble Profeta (S.A.W.)

En la clase anterior hablamos de las diferentes hipótesis incorrectas sobre el origen del Shiísmo. Hubo muchas obras de investigación que evaluaron estas hipótesis y consecuentemente muchas de ellas ya no son tomadas en serio en el mundo académico. Además, un simple repaso a una serie de hadices en los cuales el Profeta Muhammad (s.a.w.) se refirió a un grupo de musulmanes como los “shias de ‘Alî” o los “shias de Ahl-ul Bait”, nos exime de estu...

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La shî‘ah en palabras del Noble Profeta (S.A.W.)

En la clase anterior hablamos de las diferentes hipótesis incorrectas sobre el origen del Shiísmo. Hubo muchas obras de investigación que evaluaron estas hipótesis y consecuentemente muchas de ellas ya no son tomadas en serio en el mundo académico. Además, un simple repaso a una serie de hadices en los cuales el Profeta Muhammad (s.a.w.) se refirió a un grupo de musulmanes como los “shias de ‘Alî” o los “shias de Ahl-ul Bait”, nos exime de estu...

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Ahl-ul Bait (a.s.) en la tradición del Profeta (sunnah)

Hoy seguiremos analizando los textos estipulantes respecto a la Wilâiah de los Imames de Ahl-ul Bait (a.s.). Anteriormente me referí a los textos extraídos del Corán, y seguidamente mencionaré algunos extraídos de la Sunnah o Tradición del Profeta, es decir, mencionaré algunos hadices del Profeta (s.a.w.) que indican que es obligatorio seguir a Ahl-ul Bait (a.s.). A lo largo de esta serie de clases ya hablé sobre diferentes hadices muy importan...

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Ahl-ul Bait (a.s.) en la tradición del Profeta (sunnah)

Hoy seguiremos analizando los textos estipulantes respecto a la Wilâiah de los Imames de Ahl-ul Bait (a.s.). Anteriormente me referí a los textos extraídos del Corán, y seguidamente mencionaré algunos extraídos de la Sunnah o Tradición del Profeta, es decir, mencionaré algunos hadices del Profeta (s.a.w.) que indican que es obligatorio seguir a Ahl-ul Bait (a.s.). A lo largo de esta serie de clases ya hablé sobre diferentes hadices muy importan...

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Las fuentes de la shî‘ah en lo relacionado a los principios y ramas de la religión (2)

En la clase anterior hablamos sobre la primera y principal fuente científica y doctrinal, es decir, el Sagrado Corán. En el Sagrado Corán se encuentran las enseñanzas necesarias para los musulmanes de forma general, y no se ha explicado la manera y condiciones en que deben tener lugar. Es por eso que, para extraer en forma detallada las creencias, moral y leyes prácticas, las diferentes escuelas islámicas se valen de la Sunnah o Tradición del Pro...

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Las fuentes de la shî‘ah en lo relacionado a los principios y ramas de la religión (2)

En la clase anterior hablamos sobre la primera y principal fuente científica y doctrinal, es decir, el Sagrado Corán. En el Sagrado Corán se encuentran las enseñanzas necesarias para los musulmanes de forma general, y no se ha explicado la manera y condiciones en que deben tener lugar. Es por eso que, para extraer en forma detallada las creencias, moral y leyes prácticas, las diferentes escuelas islámicas se valen de la Sunnah o Tradición del Pro...

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Las creencias islámicas desde el enfoque de la shî‘ah (2)

Sabemos que la conformación ideológica de toda escuela doctrinal y religión se basa en sus principios y creencias, que son el distintivo identificatorio a través del cual es reconocida cada religión. La Escuela Shî‘ah no es una excepción a esto y también posee sus propios principios y creencias particulares. La Shî‘ah comparte con el resto de los musulmanes los Principios de la Religión (Usûl ad-Dîn), es decir, el Tauhîd o Monoteísmo, la Nubûua...

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Las creencias islámicas desde el enfoque de la shî‘ah (2)

Sabemos que la conformación ideológica de toda escuela doctrinal y religión se basa en sus principios y creencias, que son el distintivo identificatorio a través del cual es reconocida cada religión. La Escuela Shî‘ah no es una excepción a esto y también posee sus propios principios y creencias particulares. La Shî‘ah comparte con el resto de los musulmanes los Principios de la Religión (Usûl ad-Dîn), es decir, el Tauhîd o Monoteísmo, la Nubûua...

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Particularidades doctrinales de la Shî‘ah (3)

“Tawassol” significa “procurar la mediación”, o “procurar los medios espirituales”. Algunos consideran el hecho de procurar la mediación de otro fuera de Dios como “politeísmo” (shirk). Sin embargo, sus palabras solo serán correctas si es que la persona cree que esos medios y causas son entes independientes y originales. Pero si creemos que esos factores tienen un tipo de influencia pero con la anuencia de Dios, entonces eso no se contradice co...