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Las divisiones y corrientes shias (1)

Una de las contrariedades a las que las diferentes religiones y escuelas de pensamiento siempre se enfrentan es el surgimiento de divisiones o ramificaciones que con el transcurso del tiempo se dan internamente en las mismas. Generalmente estas divisiones se manifiestan por efecto del surgimiento de divergencias en algunas de sus creencias y fundamentos. La escuela Shî‘ah no se vio exenta de esto y a lo largo de la historia surgieron divisiones e...

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Las divisiones y corrientes shias (2)

Una de las contrariedades a las que las diferentes religiones y escuelas de pensamiento siempre se enfrentan es el surgimiento de divisiones o ramificaciones que con el transcurso del tiempo se dan internamente en las mismas. Generalmente estas divisiones se manifiestan por efecto del surgimiento de divergencias en algunas de sus creencias y fundamentos. La escuela Shî‘ah no se vio exenta de esto y a lo largo de la historia surgieron divisiones e...

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Las divisiones y corrientes shias (2)

Una de las contrariedades a las que las diferentes religiones y escuelas de pensamiento siempre se enfrentan es el surgimiento de divisiones o ramificaciones que con el transcurso del tiempo se dan internamente en las mismas. Generalmente estas divisiones se manifiestan por efecto del surgimiento de divergencias en algunas de sus creencias y fundamentos. La escuela Shî‘ah no se vio exenta de esto y a lo largo de la historia surgieron divisiones e...

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Las corrientes del Gulûw y los Gâlian en la Shî‘ah

Etimológicamente el vocablo “Gulûw” significa “excederse en la medida”, y en los temas del estudio de las tendencias religiosas, significa “extralimitarse en relación con lo que se atribuye a las personas o cosas”. Se llama “gente del Gulûw” o “Gâlî” a aquellos que han incurrido en tal extralimitación respecto a sus líderes divinos.

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Las corrientes del Gulûw y los Gâlian en la Shî‘ah

Etimológicamente el vocablo “Gulûw” significa “excederse en la medida”, y en los temas del estudio de las tendencias religiosas, significa “extralimitarse en relación con lo que se atribuye a las personas o cosas”. Se llama “gente del Gulûw” o “Gâlî” a aquellos que han incurrido en tal extralimitación respecto a sus líderes divinos.

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Los esfuerzos de los Líderes shias por preservar la verdadera Sharî‘ah

Una de las más importantes creencias de los musulmanes es el hecho de que el Gran Profeta del Islam (s.a.w.) es el último y Sello de los profetas y mensajeros divinos. La Shî‘ah, que es una de las dos grandes Escuelas del Islam, obviamente también considera al Gran Profeta del Islam Muhammad (s.a.w.) como el sello y último de los enviados divinos. Pero lo que hace que esta Escuela se distinga de las demás escuelas islámicas es la creencia en la e...

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Los esfuerzos de los Líderes shias por preservar la verdadera Sharî‘ah

Una de las más importantes creencias de los musulmanes es el hecho de que el Gran Profeta del Islam (s.a.w.) es el último y Sello de los profetas y mensajeros divinos. La Shî‘ah, que es una de las dos grandes Escuelas del Islam, obviamente también considera al Gran Profeta del Islam Muhammad (s.a.w.) como el sello y último de los enviados divinos. Pero lo que hace que esta Escuela se distinga de las demás escuelas islámicas es la creencia en la e...

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Los sabios shias (1)

Hasta cierto punto, toda religión o escuela de pensamiento debe su permanencia a los esfuerzos denodados de sus sabios. Esta particularidad podemos encontrarla sobre todo en la escuela Shî‘ah, ya que, como dijimos anteriormente, el método más importante que los Inmaculados Imames de Ahl-ul Bait (a.s.) usaron para preservar y difundir el Islam y la Sharî’ah del Profeta (s.a.w.), fue educar e instruir a sabios. Se observó mucho más claramente el im...

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Los sabios shias (1)

Hasta cierto punto, toda religión o escuela de pensamiento debe su permanencia a los esfuerzos denodados de sus sabios. Esta particularidad podemos encontrarla sobre todo en la escuela Shî‘ah, ya que, como dijimos anteriormente, el método más importante que los Inmaculados Imames de Ahl-ul Bait (a.s.) usaron para preservar y difundir el Islam y la Sharî’ah del Profeta (s.a.w.), fue educar e instruir a sabios. Se observó mucho más claramente el im...

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Los sabios shias (2)

Hasta cierto punto, toda religión o escuela de pensamiento debe su permanencia a los esfuerzos denodados de sus sabios. Esta particularidad podemos encontrarla sobre todo en la escuela Shî‘ah, ya que, como dijimos anteriormente, el método más importante que los Inmaculados Imames de Ahl-ul Bait (a.s.) usaron para preservar y difundir el Islam y la Sharî’ah del Profeta (s.a.w.), fue educar e instruir a sabios. Se observó mucho más claramente el im...

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Los sabios shias (2)

Hasta cierto punto, toda religión o escuela de pensamiento debe su permanencia a los esfuerzos denodados de sus sabios. Esta particularidad podemos encontrarla sobre todo en la escuela Shî‘ah, ya que, como dijimos anteriormente, el método más importante que los Inmaculados Imames de Ahl-ul Bait (a.s.) usaron para preservar y difundir el Islam y la Sharî’ah del Profeta (s.a.w.), fue educar e instruir a sabios. Se observó mucho más claramente el im...

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El aporte de los shias a las ciencias islámicas (1)

Uno de los aspectos importantes de la Madh·hab Shî‘ah es el hecho de haber ofrecido valiosos servicios científicos en muchas de las áreas islámicas. Pero lo que llevó a que este importante aspecto quedase opacado ante las vistas de la mayoría de la gente, es la situación especial de esta Madh·hab en épocas pasadas. En períodos anteriores la Shî‘ah siempre se enfrentó a diferentes presiones y discriminaciones. Las obras y estudios de los sabios sh...