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La narración de Gadir

Una de las narraciones más famosas que son consideradas como prueba irrefutables del imamato de Imam Ali(p) es la narración del Gadir que aquí explicamos.

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Continuación del hadiz del Gadir

En el famoso hadiz del Gadir el Profeta dijo: De quien yo haya sido su maula Ali es su maula.

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La narración de Gadir

Una de las narraciones más famosas que son consideradas como prueba irrefutables del imamato de Imam Ali(p) es la narración del Gadir que aquí explicamos.

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Continuación del hadiz del Gadir

En el famoso hadiz del Gadir el Profeta dijo: De quien yo haya sido su maula Ali es su maula.

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Ahl-ul Bait (a.s.) en la tradición del Profeta (sunnah)

Hoy seguiremos analizando los textos estipulantes respecto a la Wilâiah de los Imames de Ahl-ul Bait (a.s.). Anteriormente me referí a los textos extraídos del Corán, y seguidamente mencionaré algunos extraídos de la Sunnah o Tradición del Profeta, es decir, mencionaré algunos hadices del Profeta (s.a.w.) que indican que es obligatorio seguir a Ahl-ul Bait (a.s.). A lo largo de esta serie de clases ya hablé sobre diferentes hadices muy importan...

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Ahl-ul Bait (a.s.) en la tradición del Profeta (sunnah)

Hoy seguiremos analizando los textos estipulantes respecto a la Wilâiah de los Imames de Ahl-ul Bait (a.s.). Anteriormente me referí a los textos extraídos del Corán, y seguidamente mencionaré algunos extraídos de la Sunnah o Tradición del Profeta, es decir, mencionaré algunos hadices del Profeta (s.a.w.) que indican que es obligatorio seguir a Ahl-ul Bait (a.s.). A lo largo de esta serie de clases ya hablé sobre diferentes hadices muy importan...

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Eid Al-Gadir

El día 18 del mes de Dhul Hiÿÿah se conmemora la festividad de Al-Gadir, que es cuando Dios completo para notros la religión mediante la Wilaiah, al designar el Profeta (s.a.w.) al Imam ‘Alî (a.s.) como su sucesor ante cien mil personas. Si bien el Mensajero de Dios (s.a.w.) ya había señalado en innumerables ocasiones desde el inicio del Mensaje, esta vez lo hace de manera formal a partir de la orden de Dios anunciar la wilaiah del Imam Ali (a.s....

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Eid Al-Gadir

El día 18 del mes de Dhul Hiÿÿah se conmemora la festividad de Al-Gadir, que es cuando Dios completo para notros la religión mediante la Wilaiah, al designar el Profeta (s.a.w.) al Imam ‘Alî (a.s.) como su sucesor ante cien mil personas. Si bien el Mensajero de Dios (s.a.w.) ya había señalado en innumerables ocasiones desde el inicio del Mensaje, esta vez lo hace de manera formal a partir de la orden de Dios anunciar la wilaiah del Imam Ali (a.s....

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Ashura – primer día

La conmemoración anual de ‘Ashura tiene raíces legitimas siendo el Profeta del Islam (s.a.w.) el primero en el Islam que lloró por su nieto el Imam Husain (a.s.). Los Imames de Ahlul Bait (a.s.) solían hacer reuniones de duelo por Husein (a.s.) y encomendaban a los shias a hacerlas. Estas reuniones pueden tomar diferentes formas en conformidad a la cultura local y las diferentes expresiones de duelo serán legítimas en tanto no produzcan daño, ya ...

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Ashura – primer día

La conmemoración anual de ‘Ashura tiene raíces legitimas siendo el Profeta del Islam (s.a.w.) el primero en el Islam que lloró por su nieto el Imam Husain (a.s.). Los Imames de Ahlul Bait (a.s.) solían hacer reuniones de duelo por Husein (a.s.) y encomendaban a los shias a hacerlas. Estas reuniones pueden tomar diferentes formas en conformidad a la cultura local y las diferentes expresiones de duelo serán legítimas en tanto no produzcan daño, ya ...

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Ashura – el efecto del amor y el llanto por Al-Husein (a.s.)

Los shias son aquellos que se alegran por la alegría de Ahlul Bait (a.s.) y se entristecen por su tristeza. Eso se verifica en el marco del Amor a Ahlul Bait (a.s.). El amor puede ser de dos tipos: mundanal y trascendente. Es el amor trascendente el que es inmutable, completo y eterno. Es cuando el amor se verifica en acciones que el llanto provoca la transformación espiritual del creyente.

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Ashura – el efecto del amor y el llanto por Al-Husein (a.s.)

Los shias son aquellos que se alegran por la alegría de Ahlul Bait (a.s.) y se entristecen por su tristeza. Eso se verifica en el marco del Amor a Ahlul Bait (a.s.). El amor puede ser de dos tipos: mundanal y trascendente. Es el amor trascendente el que es inmutable, completo y eterno. Es cuando el amor se verifica en acciones que el llanto provoca la transformación espiritual del creyente.